Однажды в одном из городских сообществ социальных сетей, там, где обычно люди интересуются, где найти хорошего логопеда ребенку или какой каток лучше выбрать, мне попалось такое сообщение: «Подскажите бабушку, которая снимет порчу». И если обычно число ответных комментариев – не больше десятка, то в этом случае цифра перевалила далеко за сотню. Я не удержалась, решила почитать. Казалось, что основная мысль этих комментариев будет такова, что не стоит никого искать, надо сходить в храм и не верить шарлатанам, но нет. Комментаторы предлагали помощь, здесь, в родном Осколе, в Воронеже и еще где-то, давали советы, совершенно не связанные с Церковью. А что самое удивительное, находились не только «посредники», но и те, кто лично готов был помочь. Это в нашем-то маленьком провинциальном городке! Нетрудно представить, что творится в столице!
Тема показалась мне весьма актуальной, я вспомнила, как когда-то в лагере мы с вожатыми вызывали «духов», вовсе не считая это чем-то плохим, просто было интересно. Вспомнила, как в детстве бабушка водила меня, после того как я испугалась пожара, к соседке, старушке, «выливать испуг». Да мало ли встречается в нашей жизни таких историй. Гадания, суеверия, приметы, гороскопы, толкования снов, это не говоря о более глубоких увлечениях, таких как тарология, магия, йога… Почему даже мы, православные христиане, посещающие храм, приступающие к Причастию, не можем порой избежать попадания в демонические сети? Как нам, слабым и грешным, защитить себя от воздействия колдовских сил? Что предпринять, чтобы не попасть на удочку великого обманщика – диавола? С этими вопросами я отправилась к священнику – клирику храма Рождества Христова иерею Павлу Линнику.
– Батюшка, объясните, пожалуйста, в чем опасность гороскопов, предсказаний и гаданий?
– Есть физические законы, которые очевидны. Если ты на крыше, то надо быть осторожным, чтобы оттуда не свалиться и не повредить себе что-нибудь. А есть духовные законы, которые не так очевидны, и человек, который получил духовный вред, может порой этого даже не заметить. Священное Писание открывает нам многое о том, что есть силы в мире, которые могут повредить человеку, это разумные существа, которые когда-то стали злыми, а есть Бог, который желает человеку спасения и дал ему свободную волю, чтобы человек двигался к Нему, и помогает ему в этом постоянно. Иногда люди соблазняются, поддаются искушению, которое связано с их целями или решением их жизненных проблем, и повторяют ошибку, которую совершила наша праматерь Ева, когда ей было сказано змеем, что «в день, когда вкусите от древа познания (плоды), откроются глаза ваши и вы будете как боги, знающие добро и зло» (Быт. 3:5). Только вот зло человеку знать не нужно. Познать зло – значит стать сопричастным злу. А умение различать добро и зло в полной мере возможно только в свете евангельских заповедей.
Во всех магических практиках действует сила, желающая навредить душе человека. И этот духовный вред зачастую остается незамеченным. Так вот гадания связаны, прежде всего, с любопытством человека, человек же хочет узнать будущее как бы через черный вход, не рассуждая, будет это для него добром или злом. Нередко люди, считающие себя воцерковленными, используют астрологические прогнозы или прибегают к услугам гадалок, целителей и им подобных. Это происходит из-за непонимания человеком того, что есть духовные законы, которые лучше не нарушать. Как говорит Господь в Евангелии: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною». Чтобы слышать, надо слушать, и кто прислушивается к голосу Божиему, к словам Писания, тот избегает бедствий.
– А как же все-таки быть с порчей и сглазом? Надо их как-то снимать? Ставить от них защиту?
– Люди часто не видят ничего плохого в том, чтобы, например, повести своего ребенка к какой-то бабушке, если у него бессонница. Или сами идут снимать порчу с себя и своих близких. Конечно, бывает, на первый взгляд, безвыходная ситуация, когда, например, врачи не могут помочь, и человек ищет помощи у сверхъестественных сил. Только вот обращаясь к целителям, мало кто задумывается, какой силой они лечат? Особенно вводит в заблуждение многих то, что эти целители могут иметь у себя иконы и даже читать молитвы. Только вот иметь иконы могут и люди вообще не верующие, шарлатаны. Настоящие святые целители – и древние, и близкие к нам по времени, такие как праведный Иоанн Кронштадтский – они, прежде всего, вели праведную жизнь. Они не проводили никаких ритуалов, а призывали чаще бывать в храме и участвовать в таинствах Церкви. В своих молитвах они взывали только ко Господу и Его святым. Душа их была чиста, и Господь, слыша эти молитвы, даровал им силу исцеления.
Нынешние целители – это, очевидно, люди не святой жизни. Многие даже основ веры не знают и взывают к разным темным сущностям… И пришедший к ним человек, участвуя в разных ритуалах, открывает доступ к своей душе этим сущностям, наивно полагая, будто они помогут. Только вот эти духи – духи тьмы, и, конечно, они причинят душе большой вред. Даже если вначале помогли. Вспомнилась фраза английского писателя Клайва Льюиса: «Дьявол с радостью готов излечить нас от насморка, чтобы наградить нас раком». Поэтому человек, обращающийся к целителю, магу, в лучшем случае попадет к шарлатану. Крайне маловероятно, что он встретит святого. И уж если он получит помощь, то не от Бога, а «какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит» (Мк. 8:36).
– А как относиться к изданиям, на первый взгляд православным, например, брошюрам «Молитвы от порчи, от сглаза» и тому подобным книгам?
– Зачастую магические практики сопровождаются молитвенными текстами, когда человек вроде бы обращается к Богу, но это является лишь мимикрированием под богообщение. По факту это кощунство. Так что нужно анализировать: что за книга, где выпущена, по чьему благословению, есть ли гриф Издательского совета РПЦ. Если дома находится сомнительная литература, в которой смешивается магия и христианство, от нее лучше избавиться, например, сжечь.
– Еще один вопрос по поводу «вызывания духов». Нередко к этому относятся как к детской игре, то есть участниками такого действия зачастую являются именно дети. Родители могут как-то этому воспрепятствовать?
– Об опасности вызова духов и подобных практик прекрасно написал отец Тихон (Шевкунов) в своей книге «Несвятые святые». Он сам, будучи студентом, занимался спиритизмом с друзьями. Дух был вызван, они много раз с ним беседовали, но после того, как он предложил им совершить самоубийство, они в ужасе выбежали из комнаты. Так они поняли, что за дух человека, которого они вызывали, выдавал себя злой дух, который хотел их погубить.
Зачастую люди, которые занимаются спиритизмом, не осознают того, что они вступают в диалог с каким-то злом и считают, что эта сила им подвластна. Но на самом деле их действия могут иметь плохие последствия. Знаю, в детских лагерях, школах бывают такие игры, связанные с вызыванием духов. Например, вызывают Пиковую даму. Но то, что преподносится в виде игры, на самом деле является магическим ритуалом. Известны случаи, когда после таких игр у детей возникали психические расстройства. Это результат общения с бесовской силой. Конечно, следует детей предостерегать от таких недетских забав.
– А как относиться к йоге и восточным боевым искусствам? Ведь в них тоже можно увидеть магические практики, мантры, например…
– Сейчас очень популярны занятия йогой. Восточные учения начали набирать популярность в позднесоветское время, а сейчас у нас практикуются различные виды боевых искусств. Но йога – это не боевое искусство, это упражнения, которые изначально были составной частью духовных практик индуизма. Так что если эти упражнения сочетаются с пением мантр, еще какими-то действиями религиозного характера, то это уже нельзя назвать просто безобидной гимнастикой. Несмотря на то, что упражнениями из йоги заниматься не запрещено, само это учение представляет большую духовную опасность. Случается, что человек начинает просто с физических упражнений, а затем постепенно увлекается и духовными практиками. Если инструктор крайне увлечен философией йогов, ездит на обучение в Индию, лучше его остерегаться. Поэтому однозначно нужно с этим быть осторожными. Будем помнить, что самое великое знание, самое таинственное и сокровенное открыто нам в Библии.
– А как поступить человеку, если кажется, что иного выхода нет, кроме как искать помощи у магов?
– Выбор есть всегда. Этот выбор – нравственный. В книге Иова сказано: «…вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла – разум» (Иов 28:28). Человек, имеющий страх Божий, будет думать прежде всего о том, останется ли он с Богом, если совершит что-то сомнительное? Мы не можем обращаться к дьяволу за помощью, потому что в итоге он только все разрушит.
Чтобы обезопасить себя от ошибочного выбора, человек должен любить Бога, молиться, читать Священное Писание. Чтение и исполнение Евангелия просвещает разум, и через это мы приобретаем навык различения добра и зла, называющийся еще «духовное рассуждение».
– А что вы посоветуете людям, которые уже сталкивались с ситуациями, сопряженными с магией, проводили разные ритуалы?
– Выход всегда есть, даже из самой темной оккультной бездны. Как только человек, вступивший в связь с темным духовным миром, осознает, что он на неверном пути, ему нужно решительно порвать с этим увлечением, прийти с покаянием к Богу, исповедоваться, чтобы освободиться от этого зла. «Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4:7).
Беседовала Марина Чепелева
© Белгородская и Старооскольская епархия Белгородская митрополия
Русская Православная Церковь Московский Патриархат