Белгород отметил 83-ю годовщину освобождения от немецко-фашистских захватчиков

5 августа Белгород отмечает 83-ю годовщину освобождения от немецко-фашистских захватчиков. По традиции праздничные мероприятия начались с молебного пения и Божественной литургии в Почаевском храме города Белгорода.

Накануне, по случаю Дня города и во внимание к трудам во благо жителей Белгорода и Святого Белогорья митрополит Иоанн вручил архиерейские награды сотрудникам администрации города Белгорода.

После богослужения члены Правительства области, депутаты областной Думы, руководители города почтили память павших минутой молчания и возложили цветы и венки к мемориальному комплексу «Скорбящая мать» на Соборной площади Белгорода и к стеле «Город воинской славы».

Также к Дню города в центральном парке культуры и отдыха имени В.И. Ленина была открыта новая шахматная беседка — уникальный арт-объект, изготовленный на легендарном Каслинском заводе с более чем 270-летней историей. Конструкция размером 9×12 метров украшена колоннами в виде скульптурных шахматных фигур, созданных по авторским эскизам художников и скульпторов. Пространство разделено на закрытую зону с панорамным остеклением и открытую летнюю площадку, вмещающую до 50 человек. Внутри установлены 20 игровых столов с шахматной разметкой, а по вечерам предусмотрена мягкая подсветка столов. Кровля выполнена из медной черепицы, пол — из мрамора. В день открытия здесь прошёл самый массовый шахматный турнир в истории Белгорода, в котором приняли участие около 150 игроков — от профессионалов до юных любителей. Соревнования объединили четыре категории участников, а специальным гостем стала международный гроссмейстер, пятикратная чемпионка России, трёхкратная олимпийская чемпионка, чемпионка мира по блицу Валентина Гунина, которая провела сеанс одновременной игры.

В продолжение празднования Дня освобождения Белгорода от немецко-фашистских захватчиков в городском дворце культуры «Энергомаш» состоялось городское торжественное собрание, где с приветственным словом выступили почётные гости.

Обращаясь к собравшимся, митрополит Иоанн подчеркнул промыслительную связь даты освобождения с заступничеством Пресвятой Богородицы и напомнил о героическом пути от Прохоровки до Берлина: «5 августа — день иконы Почаевской Божьей Матери. Белгород — любимый город Пресвятой Богородицы. Мы с вами под кровом Божией Матери. Мы знаем, что победа началась с Прохоровского сражения, когда явилась икона Курская Коренная Божией Матери «Знамение». И остановились те полчища танков, которые по техническим характеристикам превосходили наши танки. Но правда была на нашей стороне. Поэтому мы молниеносно после Прохоровского сражения освободили Белгород и дошли до Берлина. 1954 километра за небольшое время — это время нашего мужества».

Говоря о новом шахматном павильоне, владыка назвал его не просто постройкой, а зримым продолжением истории, связав современность с петровскими временами: «Очень важно, когда уже начинаются новые легенды. Сегодня я услышал такую легенду, что только две беседки шахматных были созданы на легендарном Каслинском заводе: одна — это был заказ промышленника Демидова в XVIII веке, и вторая — в честь 83-й годовщины освобождения Белгорода в XXI веке. И снова Демидов, только белгородский градоначальник. Вы понимаете, мы продолжаем традиции. Русь будет жить, пока мы будем защищать детей, пока мы будем работать на будущее, опираясь на славное прошлое. И в этом стремлении нас не остановить».

Митрополит говорил о стойкости белгородцев, которые не позволяют обстрелам и воздушным тревогам сломить городской уклад: «Когда сегодня входишь в парк, наполненный новейшими технологиями, видишь, что там дети играют в шахматы, устраивают турниры, шьют вещи. В это время звучит сирена, а жизнь не прекращается. Она лишь на время замирает, но затем с еще большей силой возрождается — это всё то, что называется "жизнь жительствует". Вот настоящие белгородцы!».

Подтверждением этим словам стало то, что когда в зале пропал свет, гости праздника все как один начали петь всеми любимую "Катюшу" и "Коня".

Поздравления со сцены продолжил Герой Российской Федерации, военный корреспондент ВГТРК Евгений Поддубный, отметивший мужество жителей региона в условиях современных вызовов: «Несмотря на тяжелые обстрелы, несмотря на то, что жизнь стала непростой, Белгород по-прежнему является опорой всей страны, это засечная черта, и это регион, сыны которого достойно, мужественно защищают Родину. Мы потомки победителей, и наши дети, наши внуки будут потомками победителей. Потому что мы обязательно победим. Нас никогда ни к чему нельзя было принудить силой. Сломать нельзя. Заставить нельзя. Поэтому мы победим и будем жить так, как мы считаем нужным, так, как нам кажется правильным. Будем жить в своей стране, верить в Бога, работать, воспитывать детей».

Глава администрации города Белгорода Валентин Демидов в своём выступлении подвёл итоги развития города за последний год и поблагодарил защитников: «83 года назад, 5 августа 43-го года, страна впервые салютовала в честь освобождения Белгорода. И этот салют стал символом несгибаемой воли, мужества, веры в победу. Сегодня, так же как и 83 года назад, все взоры страны прикованы к Белгороду. Белгородцы уже более 4 лет доказывают, что мы достойны памяти поколения победителей. Мы продолжаем развиваться, строить, воспитывать детей, учить, лечить, защищать родину и верить в будущее. Хочется отдельно сказать слова благодарности нашим защитникам, военнослужащим, бойцам ««Барса» и «Орлана», «Ополчению 31». и подразделениям ПВО, которые защищают наше небо».

В продолжение празднования в ДК «Энергомаш» состоялась церемония награждения почётных граждан города и вручение государственных и региональных наград.

***

В годы Великой Отечественной войны Белгород пережил две оккупации немецко-фашистскими захватчиками. Первая продлилась с 24 октября 1941 года по 8 февраля 1943-го. Однако 18 марта город снова заняли немцы. В общей сложности под гитлеровцами Белгород находился 20 долгих и страшных месяцев — ровно до 5 августа 1943 года, когда советские войска окончательно освободили город от фашистов. 

Освобождение Белгорода состоялось в ходе Белгородско-Харьковской стратегической наступательной операции — заключительной операции Курской битвы. 5 августа 1943 года завязались бои за Белгород. Войска 69-й армии входили в город с севера. Форсировав Северский Донец, войска 7-й гвардейской армии вышли к восточным окраинам города, а с запада Белгород блокировали соединения 1-го механизированного корпуса. В итоге к 18 часам Белгород был полностью очищен от гитлеровских войск.

По приказу Иосифа Виссарионовича Сталина за номером 2 от 5 августа 1943 года в этот день в Москве был дан артиллерийский салют войскам, освободившим Белгород. Этот салют стал первым за время Великой Отечественной войны, поэтому за Белгородом закрепилось название «город первого салюта».

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

«Источником исцелений и силой православной веры явилась Почаевская Твоя икона, Богородица!»

5 августа, в день памяти Почаевской иконы Божией Матери, белгородцы отмечают освобождение города от немецко-фашистских захватчиков. Традиционно торжества начались с поднятия флага на Белой горе, а также с молебного пения и Божественной литургии в Почаевском храме города Белгорода, которые совершил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.

Участие в богослужении приняли мэр города Белгорода Валентин Валентинович Демидов и председатель Белгородского городского Совета Вадим Витальевич Радченко. Митрополит Иоанн и почетные гости поздравили жителей города с памятной датой.

За Божественной литургией Главе Белгородской митрополии сослужили благочинный I Белгородского округа протоиерей Олег Кобец, настоятель Почаевского храма протоиерей Алексей Лупорев, благочинные и духовенство епархии.

По прочтении Святого Евангелия Владыка обратился к молящимся с архипастырским словом, в котором напомнил о глубокой связи небесного покровительства и исторических судеб Белгорода. Говоря о духовных истоках города, митрополит Иоанн отметил: «Наш любимый Белгород находится под покровом Божией Матери. Свидетельством тому из древности мы знаем, что когда икона Курская Коренная Божией Матери находилась в покоях царя Федора Иоанновича Рюриковича, он молился пред ней и спросил: "А что сейчас с Курском? Что сейчас с Белгородом?" — и в ответ услышал, что эти города были разрушены во время нашествия крымского хана. И он своим указом восстанавливает и град Курск, и град Белгород, учреждая засечную черту, пограничные заставы, которые в дальнейшем защищают Русь от захватчиков».

Архипастырь подчеркнул, что помощь Пресвятой Богородицы проявлялась и в более поздние времена, в том числе через явление Песчанской иконы. «В XVIII веке святитель Иосаф, епископ Белгородский, объезжая свою епархию, обретает Песчанскую икону Божией Матери. Эта икона является символом побед в Первую мировую войну, когда с ней совершали крестные ходы, и русское воинство побеждало. И не случайно, что во время проведения СВО в 2023 году мы освятили храм в честь Песчанской иконы Божьей Матери, для того, чтобы она защищала нашу землю», — сказал Владыка.

В завершение проповеди Владыка призвал верующих не забывать о внутренней, духовной стороне истории, которая вдохновляет на подвиги и сохранение веры. «Вот непростая история у нас. Нельзя забывать об этом, что есть внешнее действие, а есть духовная история, которая нас должна вдохновлять. Когда мы с Богом, то народ наш благоденствует. Если мы отступаем, то нас постигает испытание. Поэтому будем благодарить Бога за то, что именно в этот день наш любимый город был освобожден. Будем просить Его, чтобы небо наше было мирным, чтобы не погибали лучшие сыны нашего Отечества и чтобы Белгород процветал как город добра и благополучия. Аминь», — заключил митрополит Иоанн.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси. На заупокойной ектении были вознесены особые прошения об упокоении душ защитников и освободителей города.

По окончании богослужения перед копией чудотворной иконы «Почаевской» было совершено славление и прочитана молитва.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

Митрополит Иоанн совершил литургию в Ильинском храме Старого Оскола и поздравил десантников с праздником

2 августа, в день памяти пророка Божия Илии, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил Божественную Литургию в Ильинском храме кафедрального города Старый Оскол.

Накануне владыка совершил всенощное бдение в Спасо-Преображенском соборе, где один из приделов освящён в честь ветхозаветного пророка.

В сам день праздника у стен Ильинского храма митрополита Иоанна встретили глава администрации Старооскольского городского округа Михаил Лобазнов, председатель Совета депутатов Татьяна Карпачева, а также представители ветеранских и военно-общественных организаций.

За Божественной Литургией Его Высокопреосвященству сослужили благочинный I Старооскольского округа протоиерей Алексей Бабанин, настоятель Ильинского храма священник Виктор Тишин, клирик храма священник Николай Гузь, настоятель Свято-Никольского храма села Незнамово протоиерей Виталий Антонов, благочинный II Старооскольского округа протоиерей Александр Короткий, а также клирик белгородского храма священник Александр Фокин.

По прочтении Святого Евангелия митрополит Иоанн обратился к молящимся с проповедью, в которой рассказал о подвиге пророка Илии, его противостоянии царю Ахаву и жрецам Ваала. Архипастырь напомнил, что пророк жил почти 3000 лет назад, в эпоху духовного падения Израильского царства.

«В 935 году до Рождества Христова умирает царь Соломон, и царство разделяется на израильское и иудейское. В Израиле воцаряется Ахав, который женится на Иезавели, дочери тирского царя. Был забыт истинный Бог, по всему Израилю устроены капища, где приносились человеческие жертвы, введена так называемая священная проституция. И вот в этом страшном, тёмном царстве безнравственности вдруг возвышается голос пророка Илии», — подчеркнул владыка.

Описывая чудо на горе Кармил, митрополит Иоанн обратил внимание на дерзновенную веру пророка, который не побоялся в одиночку выступить против сотен языческих жрецов.

«Пророк Илья говорит: давай соорудим два жертвенника. Один для твоих жрецов, которых около 140 человек, а другой для меня. Если Господь примет жертву Ваала и сойдёт с небес огонь, то я признаю, что Ваал — это бог. А если на мой жертвенник сойдёт огонь, то ты вернёшься в религию предков. И целый день жрецы Ваала призывали, а пророк Илья с усмешкой говорил: «Ну вы громче кричите, может, он спит, разбудите его». Но огонь так и не сошёл», — рассказал архипастырь.

Чтобы убедить народ в истинности веры, пророк повелел не просто соорудить жертвенник, но обильно полить дрова водой, исключив любую возможность человеческого вмешательства.

«Илья вырывает ров, наполняет водой, и дрова эти в воде вымачивает, чтобы ни у кого никаких сомнений не было, что нисходит огонь с небес. Он помолился — и огонь сошёл, и попалил и воду, и камни, и жертву. Это было настолько впечатляюще, что многие обратились к истинному почитанию Бога», — отметил владыка, добавив, что это чудо напоминает схождение благодатного огня в Иерусалиме.

Особое место в проповеди заняло разоблачение народных суеверий, связанных с праздником. Митрополит Иоанн призвал паству отличать церковное предание от языческих пережитков.

«Говорят, что после праздника пророка Илии купаться нельзя. Ну чего ж нельзя купаться, когда вода тёплая? Это всё из каких-то сказок вырастает, из языческих отголосков. То же самое — Преображение называют яблочным спасом. При чём тут яблоки? Или ореховый спас 29 августа — вообще никак не связано это с религиозным празднованием. Это больше с желудком связано. Да никто никому не запрещал купаться! Нужно понять: пророки выполняли волю Божию, они не говорили от себя. Они были провозвестниками воли Божией, и всё то, что Бог им велел, они говорили народу», — подчеркнул архипастырь.

Говоря о трагической судьбе пророков, владыка напомнил, что Илия, как и другие праведники, подвергся гонениям, но сила Божия сопровождала его до конца.

«Пророк Илья, видя, что безуспешно он обращался к народу, уходит помолиться к горе Синай и говорит: «Господи, Ты видишь, я всё сделал для народа». И Бог ему отвечает: «Не все язычники, вот есть 7 тысяч человек, они будут опорой для восстановления истинной веры». Илья возносится на огненной колеснице, оставляет плащ Елисею, и тот ударяет им по воде — река останавливается. Это видимое благодатное действие было совершено для того, чтобы продолжить спасительную миссию», — рассказал митрополит Иоанн.

В завершение проповеди архипастырь призвал верующих не ограничиваться внешним благочестием, а преображаться изнутри, становясь живыми членами Церкви.

«Если мы храним веру истинную, не просто внешнюю — поклоны, свечку поставили, вышли из храма и тут же осуждаем друг друга, думаем, как отомстить, — какие мы после этого христиане? Язычники самые настоящие. Истинная вера преображает нас изнутри, ведь Христос говорит: «Царство Моё внутри вас». Это очень важно понять. Пускай нас будет немного, но мы будем спасать мир, потому что, когда мы молимся о мире всего мира, мы не только себя спасаем, но и молимся за тех, кто не укреплён в вере. Пророк Божий Илья да будет нам примером», — заключил владыка.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси. По окончании богослужения было совершено славление и прочитана молитва пророку Божию Илии.

За усердные труды во благо Белгородской митрополии благодарностей Главы Белгородской митрополии были удостоены певчие храмового хора: регент Ольга Гильфанова, Светлана Гузь, Анна Климук, Татьяна Климук, Евгения Дегтярева, Анна Жиленкова, Наталья Шишмарева, Мария Винникова, Серафима Часовских и Галина Винникова.

После литургии митрополит Иоанн вместе с Михаилом Лобазновым и Татьяной Карпачевой посетил дом-музей святителя Онуфрия (Гагалюка) на улице Пролетарской. Директор музея Светлана Мищерина провела экскурсию по памятному месту и рассказала о возрастающем молитвенном почитании небесного покровителя Старого Оскола.

В день памяти пророка Илии, который совпадает с Днём воздушно-десантных войск России, митрополит Иоанн принял участие в торжественном митинге у сквера Десантников. Архипастырь поздравил воинов-десантников с праздником и провёл параллель между небесной колесницей пророка и боевыми машинами ВДВ.

«Пророк Божий Илья был вознесён на огненной колеснице, и вы также на своих воздушных колесницах совершаете боевые задачи. И это помогает защитить нашу Отчизну. Сегодня воины-десантники на передовой являют собой пример мужества, выучки и ответственного отношения к товарищам, когда всех с поля боя — и раненых, и убитых — выносят, потому что знают: десантники своих никогда не оставляют», — отметил владыка.

Он также упомянул, что врио губернатора Александр Шуваев является выпускником Рязанского училища ВДВ.

«Я прошу вас оказать своему собрату всяческую поддержку, потому что это будет новая история выпускников Рязанского воздушно-десантного училища и новая история всех воинов ВДВ на Святом Белогорье. Именно десантник возглавит мирное строительство, но для этого сегодня нужно защитить нашу землю. Я призываю на вас Божие благословения, на вас и на ваши семьи. Вы являетесь настоящим примером, не придуманным пропагандой, — вы те, кто вы есть. Воины-десантники России», — сказал митрополит Иоанн.

Во внимание к трудам во благо Белгородской митрополии медали священномученика Никодима, епископа Белгородского III степени были вручены Михаилу Котареву и Павлу Мартыненко. Архиерейских грамот удостоены Владислав Ковальчук, Валерий Землянский, Олег Семёнов и Антон Семёнов.

После этого архипастырь совершил заупокойную литию, почтив память десантников, павших при исполнении воинского долга, и возложил цветы к памятнику генералу армии Василию Маргелову.

«Господи, сохрани жизни всех наших воинов, всех мирных жителей Святого Белогорья и дай нам радость мирного неба для созидания великой нашей Отчизны», — завершил мероприятие митрополит Иоанн.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

Митрополит Белгородский Иоанн: подвиг Серафима Саровского — пример смирения и любви для всех нас

1 августа, в день памяти преподобного Серафима Саровского, чудотворца, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил Божественную литургию в Серафимовском храме города Белгорода.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный I Белгородского округа протоиерей Олег Кобец, настоятель храма протоиерей Виктор Кравец и клирики храма священник Сергий Прокопенко и священник Даниил Яковов, настоятель Смоленского собора Белгорода протоиерей Павел Вейнгольд, старший священник храмов Марфо-Мариинского монастыря Белгорода протоиерей Вячеслав Дементьев, клирик Николо-Иоасафовского собора Белгорода священник Димитрий Холтин, настоятель храма Царственных Страстотерпцев села Дальняя Игуменка иерей Роман Кравченко, клирик храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии города Белгорода священник Александр Фокин.

По прочтении Святого Евангелия митрополит Иоанн обратился к молящимся с архипастырским словом. В своей проповеди архипастырь напомнил о подвиге преподобного Серафима, канонизированного в 1903 году указом царя-страстотерпца Николая II. Владыка отметил, что святой старец предсказал многие исторические события, в том числе восстание декабристов, и призвал верующих к подражанию его смирению и любви.

«В 1903 году определением Святейшего Синода и указом царя-страстотерпца Николая II был канонизирован народный святой преподобный Серафим Саровский», — сказал митрополит Иоанн, напомнив, что век XIX был временем нестроений после Отечественной войны 1812 года, когда появились либеральные движения и первые террористы. «И все это было предсказано преподобным Серафимом Саровским. Когда к нему однажды приехал один из декабристов, то он просил благословения на восстание. Он напрямую не сказал преподобному, но старец, видя его намерение, сказал: "Откажись от них. Ведь ты служишь дьяволу"».

Говоря о духовном подвиге святого, митрополит Иоанн подчеркнул: «Вся жизнь преподобного Серафима Саровского — это была жизнь, посвященная Богу. Он тысячи дней, тысячи ночей молился на камне и вымолил Россию. В XIX веке ничто с ней не произошло. Хотя всё было на грани, на грани распада, на грани гражданской войны».

Архипастырь напомнил о знаменитом учении преподобного Серафима о стяжании Святого Духа: «Стяжайте Дух Святой, и вокруг вас спасутся тысячи. Оттуда же мы черпаем, что Бог не в бревнах, а в ребрах. И какие бы мы ни воздвигали храмы, но если в сердцах наших пустота, если в сердцах наших нет любви, то никакие золотые купола нас не спасут».

Владыка также обратил внимание на значение детства святого: «Родившись в Курске в семье купца Мошнина, он с детства был наставлен матерью. И именно эта семья построила Сергиево-Казанский собор. И когда он был еще отроком, они вместе с мамой, которая осталась вдовой, осматривали строительство, и он упал с колокольни этого собора. Но чудесным образом Господь сохранил его».

Завершая проповедь, митрополит Иоанн призвал верующих следовать примеру преподобного: «Возлюбленные о Господе братья и сестры! Мы с вами должны научиться у преподобного Серафима Саровского прежде всего духу смирения, духу мира и любви. Потому что без этого невозможно, как говорил преподобный Серафим Саровский, угодить Богу и быть с Богом. Поэтому он каждого человека встречал: "Радость моя, Христос воскресе!" Он радовался, потому что любил. Научимся и мы этой любви, чтобы в душе встречать каждого словами: "Радость моя, Христос воскресе!" Аминь!»

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси.

По окончании богослужения было совершено славление и прочитана молитва преподобному Серафиму Саровскому.

Во внимание к трудам во благо Белгородской митрополии, по случаю престольного праздника храма, благодарность Главы Белгородской митрополии была преподана прихожанам храма Раисе Васильевне Юхимчук, Елене Викторовне Храмченко, Марине Игоревне Казначеевой, Ксении Александровне Мальгиной и Диане Александровне Шишатской.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

В Белгороде стартовала конференция по минно-взрывной травме: эволюция ранений от ракет до беспилотников

В Белгородской области начала работу двухдневная научно-практическая конференция «Эволюция минно-взрывной травмы 1943-2026 годы». Форум объединил ведущих врачей и исследователей из разных регионов России. С приветственным словом к участникам обратились министр здравоохранения Белгородской области Андрей Иконников и митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.

Проведение конференции именно в Белгородской области — не случайность. Регион на протяжении длительного времени находится под постоянными обстрелами и атаками беспилотников со стороны Украины.

Ситуация в регионе остается крайне напряженной. За последние дни в медицинских учреждениях Белгородской области находились на лечении 130 человек, пострадавших при ударах ВСУ, 17 из них — в реанимации. Всего, по данным на 30 июля, в больницах проходят лечение 125 пациентов, восемь из них находятся в реанимации. 

Интенсивность атак не снижается: только за июнь регион пережил более 7 500 атак БПЛА, а с начала июля — уже почти 11 000, что означает рост интенсивности в полтора раза. Митрополит Иоанн в своем выступлении подтвердил эти цифры: «Благодарю вас за мужество приехать на Белгородскую землю во время обстрелов, когда по 250 беспилотников в день, бывает, атакуют нас».

Министр здравоохранения Андрей Иконников подчеркнул, что характер угроз меняется стремительно: «Даже пройдя год, мы видим, что травмы совсем другие. Они остались минно-взрывные, но механизм поражения совсем поменялся. Если, например, год назад это был ракетный обстрел, то сейчас это больше беспилотники. Беспилотники тоже разного характера, и все мы это понимаем».

Эта конференция — не просто научный форум, а жизненно необходимая площадка для обмена опытом в условиях, когда приграничные медицинские учреждения ежедневно сталкиваются с новыми вызовами. «Поэтому то, что мы проводим, — это самое главное: обмен опытом, пониманием, как мы дальше должны совместно действовать во благо сохранения всей страны», — подчеркнул Иконников.

Митрополит Иоанн обратил внимание на еще одну проблему, которая встанет перед регионом в ближайшем будущем: «Будет много работы, связанной с разминированием многих территорий. Это еще одна проблема, потому что это совершенно новые типы вооружений. И это будет связано с теми угрозами, которые будут исходить прежде всего для детей, которые всегда будут заходить в какие-то места, даже туда, где висит предупреждение».

Он призвал участников конференции уже сейчас задуматься о мерах экстренного реагирования: «Это будет совершенно новый этап, поэтому дай Бог вам также рассмотреть, какие экстренные предпринять меры для того, чтобы сохранить жизни». Владыка также напомнил о подвиге врачей, работающих в условиях постоянной опасности: «Господь любит тех, кто идет и видит цель, а целью нашей сегодняшней является сохранение священного дара жизни. Это святое дело».

Программа конференции охватывает широкий спектр вопросов — от тактики согревания и борьбы с гипотермией до лечения боевой травмы органов зрения, абдоминальной хирургии и психологических аспектов работы врачей в приграничье. Среди докладчиков — специалисты из Москвы, Воронежа, Донецкой Народной Республики, Ростовской области и других регионов.

Для Белгородской области, где приграничное и прифронтовое положение превратило каждый день в испытание, подобные конференции становятся не просто научными мероприятиями, а инструментом выживания. Обмен опытом между коллегами из разных регионов позволяет быстрее адаптировать протоколы помощи к новым видам ранений, повышая шансы на спасение жизни каждого пострадавшего. Как отметил министр Иконников, программа очень насыщенная — «как научная, так и культурная», и он выразил надежду, что «опыт будет очень полезен для всех, в том числе и в работе».

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

Успей поступить в Белгородскую семинарию!

Еще две недели ты можешь подать документы в Белгородскую духовную семинарию.

Белгородская духовная семинария — это уникальное учебное заведение, которое готовит будущих священников, церковных специалистов, богословов, миссионеров. За три десятилетия новейшей истории семинарии из ее стен вышло более 1300 человек, которые несут свое служение в разных уголках России и мира.

Смотри карточки и узнай как поступить, какое образование ты получишь и какие есть преимущества обучения в семинарии

Мошенники используют новую схему обмана с «заменой счета» в Центробанке

Злоумышленники придумали очередной способ выманить деньги: они пишут людям в мессенджерах, притворяясь сотрудниками «финансовой разведки» или полиции.

Схема такая. Мошенники сообщают, будто с прошлого места работы человека утекли его персональные и банковские данные. Затем пугают потенциальную жертву: эти данные могут использовать для незаконных целей, а значит, человеку якобы грозит уголовная ответственность. Чтобы «все исправить», жертву уговаривают «обновить счёт в Центробанке». Для этого просят снять все деньги в одном банкомате, а потом внести их через другой – по реквизитам, которые пришлют в чате. Для убедительности могут прислать «видеоинструкцию от Центробанка» – но это подделка.

Преступники объясняют, что операция через банкомат – самая надежная: так никто из банковских работников не допустит ошибки, и посторонние люди не узнают об этой операции. Еще обещают, что деньги вернутся на счет и ими можно будет пользоваться. На самом деле человек переводит средства мошенникам, а те сразу перестают выходить на связь.

«Важно запомнить: сообщать свои персональные и финансовые данные нельзя никому. Не реагируйте на такие звонки и сообщения, от кого бы они непоступали. Сотрудники Банка России или других государственных ведомств не просят людей совершать какие-либо денежные операции по своим счетам. Настоящие работники банков не требуют, чтобы клиенты сняли деньги для передачи их другим людям или для внесения на счет через банкомат. Никаких так называемых специальных или безопасных счетов, на которые можно перенести накопления для сохранности, не существует», – рассказала заместитель управляющего белгородским отделением Банка России Инна Гребенникова.

Если вам пришло такое сообщение – не отвечайте и не выполняйте никаких действий. Лучше сразу позвоните в свой банк по номеру с карты или с официального сайта либо сообщите о подозрительном сообщении в правоохранительные органы.

Митрополит Иоанн в день Крещения Руси: «Князь Владимир благословляет Белгород и защищает в наше трудное время»

28 июля, в день Крещения Руси и день памяти святого равноапостольного князя Владимира, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил Божественную литургию в Свято-Владимирском храме поселка Разумное.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный II Белгородского округа протоиерей Сергий Колий, настоятель Свято-Владимирского храма протоиерей Алексей Москаленко, благочинный II Старооскольского протоиерей Александр Короткий, клирики Свято-Владимирского храма протоиерей Иоанн Солонына и протоиерей Евгений Корчуков, клирик храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии священник Александр Фокин.

После прочтения Святого Евангелия митрополит Иоанн обратился к молящимся с архипастырским словом, в котором подробно остановился на значении Крещения Руси и роли князя Владимира в истории Отечества.

«Сегодня вся православная Русь торжественно возвещает о том, что мы восприняли свет Христовой истины от князя Владимира, который явился как креститель Руси. Поэтому Его называют равноапостольным», — подчеркнул владыка. Он отметил, что именно в 988 году «темная, раздираемая противоречиями и междоусобицами Русь обрела свет».

Говоря о личности Крестителя Руси, митрополит Иоанн напомнил о сложном духовном пути князя: «Он прошел очень сложный путь. От языческого удельного князя, который постоянно воевал с кем-то, грабил, убивал, имел громадный гарем из наложниц, потому что в языческом мире это был обязательный атрибут величия... Он от этого буйствовавшего в своем сознании и в своих делах человека стал, по благодати Божией, крестителем Руси, крестился сам и в дальнейшем крестил Русь».

Особое внимание архипастырь уделил связи Белгородской земли с князем Владимиром. «Одним из первых учреждений при князе великом Владимире было учреждение Белгорода в 993 году и назначение туда митрополитом Леонтием епископа Никиты, который стал учредителем первой епархии в городе Белгороде», — напомнил владыка. «Поэтому мы пуповиной связаны с князем Владимиром», — сказал он, добавив, что для белгородцев сегодняшний день — особый.

«Князь Владимир стоит на Владимирской горке, которая была безымянная до тех пор, пока мы не поставили там памятник князю Владимиру, и он благословляет город Белгород и защищает в наше трудное время, когда мы буквально спим по несколько часов, так как прилеты постоянно нарушают наш покой, разрушают наши строения, нашу жизнь, уносят десятки жизней и наносят ранения как взрослым, так и детям», — сказал митрополит Иоанн, обращаясь к прихожанам.

Владыка также провел параллель между духовным прозрением Руси и обретением истинного мировоззрения, процитировав восточную притчу о трех слепцах, описывавших слона. «Вот то же самое происходило с язычниками. Они искали Бога, но для них Богом оказывались то крыса, то дерево, то какой-то удав. Они не видели в целом всей картины. Они не чувствовали, что Христос просвещает каждого человека. И вот самое главное, что сделал креститель, он рассказал о Христе как о пути, ведущем ко спасению, как о жизни, которая наполнена светом, и как об истине, которая существует вечно», — подчеркнул он.

Митрополит Иоанн напомнил, что именно принятие православия стало основой для созидания единого государства. «Благодаря князю Владимиру начинается созидание государства. До этого были разрознены княжества, они воевали между собой. А когда князь Владимир принял сам Христа и просветил Русь, то центром стало место, где пребывал митрополит с титулом “Киевский и всея Руси”», — сказал владыка, проследив дальнейший путь митрополичьей кафедры из Киева во Владимир, а затем в Москву.

Завершая проповедь, архипастырь призвал верующих хранить православную веру как основу существования Отечества. «Мы с вами должны помнить: до тех пор существует Отечество наше, доколе мы будем с вами хранить веру православную», — заключил митрополит Иоанн.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва в день Крещения Руси.

По окончании богослужения было совершено особое молебное пение в день Крещения Руси и освящены восемь новых колоколов храма, изготовленных на Ярославском заводе Дьячкова.

Во внимание к усердным трудам во благо Белгородской митрополии, по случаю 65-летия со дня рождения, медали священномученика Никодима, епископа Белгородского, I степени был удостоен протоиерей Иоанн Солонына — клирик Свято-Владимирского храма поселка Разумное.

Медали святителя Иоасафа, епископа Белгородского, чудотворца, III степени был удостоен Башлыков Сергей Сергеевич — попечитель храма.

Благодарности Главы Белгородской митрополии были удостоены:

***

Будущий Креститель Руси родился около 960 года. Его отцом был князь Святослав, а матерью — Малуша, бывшая ключницей бабушки Владимира — святой княгини Ольги. Правил он сначала, с 970 года, — в Новгороде, а потом, с 978-го и до смерти в 1015 году, — в Киеве.

До принятия христианства князь Владимир был жестоким правителем, опиравшимся, в первую очередь, на языческие традиции. Однако после личного крещения он изменился внутренне, что повлияло и на его внешнюю деятельность.

Крестился князь Владимир в Корсуни (Херсонесе) в 988 году. Эта же дата считается официальным началом Крещения и всей Руси.

Принятие православия разделило жизнь князя на две половины, разительно отличавшихся друг от друга. Сам он говорил об этом так: «Господи! Был я как зверь, жил по-скотски, но Ты укротил меня. Слава Тебе, Боже!»

Вернувшись в Киев, князь Владимир с прибывшими с ним греческими священнослужителями крестил жителей города, после чего началось крещение и всей остальной Руси.

После принятия христианства Владимир прекратил военные походы на соседей, со всеми народами жил мирно, воюя лишь с кочевниками — печенегами, которые постоянно тревожили границы Киевской Руси. Он отпустил всех своих прежних жен и наложниц, сочетавшись христианским браком с греческой царевной Анной.

Князь полностью отменил смертную казнь и не хотел наказывать даже убийц и грабителей. Лишь по просьбе греческих епископов, обеспокоенных преступностью на Руси, он неохотно снова ввел наказание смертью.

На княжеский двор был открыт доступ всем бедным и нуждающимся. Святой Владимир раздавал людям еду, одежду, деньги, выкупал из кабалы должников, невольникам и пленным возвращал свободу. Также князь приказал развозить и раздавать по улицам Киева еду и питье.

Помимо этого, святой Владимир был одаренным правителем, который не только удачно оборонял родную землю, но также занимался развитием образования в своем княжестве.

Великий князь Владимир скончался 15 (28) июля 1015 года в сельце Берестово недалеко от Киева. Его похоронили в основанной им Десятинной церкви.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

Архиерейское служение в Неделю 8-ю по Пятидесятнице

26 июля, в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, Глава Белгородской митрополии, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил Божественную литургию в храме Песчанской иконы Божией Матери села Таврово Белгородского района.

Накануне Архипастырь совершил всенощное бдение в храме святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии города Белгорода в сослужении благочинного протоиерея Сергия Колия и клириков храма.

За Божественной литургией Его Высокопреосвященству сослужили благочинный II Белгородского округа протоиерей Сергий Колий, настоятель Песчанского храма священник Георгий Тренис, клирики храма священник Александр Борзилов и священник Павел Жуков, клирик храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии священник Александр Фокин.

По прочтении Святого Евангелия митрополит Иоанн обратился к молящимся с архипастырским словом, посвящённым евангельскому чуду насыщения пяти тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами.

Владыка обратил внимание на то, что апостолы, получив благословение Христа на раздачу пищи, приняли благодарность от людей как свою заслугу: «Апостолы, конечно же, как люди, по-человечески, они принимают это благодарение. Но что делает дальше Христос? Он повелевает им сесть в лодки и отправиться, не ища славы человеческой». Архипастырь предупредил об опасности гордыни, напомнив, что вслед за этим апостолов ждало искушение: «Почему? Да потому что в дальнейшем ждет искушение этих апостолов, они начнут тонуть. А почему они начали тонуть и не смогли укротить ветер, волны? Да потому что маловеры были и не верили во Христа».

Митрополит Иоанн призвал верующих исполнять волю Божию по вере, а не по человеческой рассудительности, объяснив, что разум человека постоянно подвергается воздействию посторонних мыслей: «Он всё время принимает какие-то сигналы, мысли, которые нам не принадлежат. Они идут извне... И вот так разум почему поступает? Да потому что в раю змей, дьявол, начал диалог с Евой, заронив в её разум сомнения». Владыка посоветовал бороться с помыслами, не вступая с ними в диалог: «Пришла какая-то мысль, неважно, стоишь ты на молитве, любая, просто надо сказать: отойди от меня, сатана. И не вступать в никакой диалог с этой мыслью».

Архипастырь также напомнил, что в этот день совершается память святых отцов шести Вселенских соборов, на которых были сформулированы основные догматы Церкви: «Догматы — это истины, которые обязательны для всех нас. И о природе Иисуса Христа, о том, что Он истинный Бог и истинный человек. О том, что Троица Святая, Бог Отец, Бог Сын и Дух Святой». Владыка призвал верующих в минуты сомнений обращаться к Символу веры.

В пример преодоления трудностей через молитву митрополит Иоанн привёл житие преподобного Иоанна Дамаскина, которому по клевете отрубили правую кисть, но по молитве перед иконой Божией Матери рука чудесно приросла: «Он не побежал доказывать свою невиновность, понимая, что это бесполезно. А положил сыновнюю любовь, приложил кисть отрубленную». В память об этом чуде появилась икона Божией Матери «Троеручица».

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси.

По окончании богослужения митрополит Иоанн вручил епархиальные награды попечителям и прихожанам храма. Во внимание к усердным трудам во благо Белгородской митрополии, по случаю 45-летия со дня рождения, медали святителя Иоасафа, епископа Белгородского, чудотворца, III степени удостоен клирик храма священник Александр Борзилов. Благодарности Главы Белгородской митрополии вручены директору ООО «Медтехсервис» Шкутовой Александре Васильевне, директору ООО «Доброгостье» Кирсановой Валентине Ивановне, коллективу Садового центра «Кедр» под руководством Лаврова Никиты Андреевича, руководителю Белгородского отряда Братства православных следопытов Тимошкову Василию Ивановичу, сотруднице храма Кий Наталье Михайловне, руководителю Общественной приемной регионального отделения Всемирного Русского Народного Собора Лыкову Владиславу Александровичу, прихожанам Виткалову Владимиру Ивановичу, Цуркиной Наталье Ивановне и Сабельниковой Наталье Николаевне.

В заключение проповеди митрополит Иоанн призвал всех укрепляться в вере: «Все испытания, которые происходят с нами, мы с молитвой, верой переживём для того, чтобы любовь победила страх».

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

В Белгороде освятили колокола будущего храма для незрячих и глухих в честь святого мученика Иоанна Воина

Храм возводят в парке Памяти.

Дежурный священник. Протоиерей Вячеслав Чистяков

Почему верующие называют себя рабами Божьими? На этот вопрос ответил протоиерей, настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Вячеслав Чистяков.

Глава Белгородской митрополии принял участие в престольных торжествах в Троице-Сергиевой лавре

В дни празднования обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского, 17 и 18 июля 2026 года, в Свято-Троицкой Сергиевой лавре прошли торжественные богослужения, которые возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В числе сослужащих архиереев за богослужениями участвовал митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, Глава Белгородской митрополии.

17 июля, в канун праздника, Святейший Патриарх Кирилл совершил всенощное бдение на Соборной площади Лавры перед чтимой иконой преподобного Сергия. Торжественное богослужение совершалось на специально устроенном помосте, а перед Успенским собором был установлен престол под сенью.

На следующий день, 18 июля, в сам праздник обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского (1422), Предстоятель Русской Церкви совершил Божественную литургию на Соборной площади.

За обоими богослужениями митрополит Иоанн сослужил Святейшему Патриарху в числе собора архиереев. Богослужебные песнопения исполнил объединенный хор Троице-Сергиевой лавры и Московской духовной академии под управлением иеромонаха Нестора (Волкова).

На сугубой ектении за Литургией были вознесены особые прошения, а Святейший Патриарх Кирилл прочитал молитву о Святой Руси. Проповедь перед причастием произнес иеромонах Далмат (Юдин), насельник Троице-Сергиевой лавры.

По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл, члены Священного Синода и иерархи, прибывшие на праздник в обитель, совершили молебен Игумену земли Русской. Затем Предстоятель проследовал в Троицкий собор обители, где приложился к честным мощам преподобного Сергия и поклонился иконе Святой Троицы, написанной преподобным Андреем Рублевым.

Обращаясь к пастве с балкона Патриарших покоев, Святейший Патриарх Кирилл поздравил верующих с великим днем и напомнил о силе Божией, являющей себя в человеческой немощи. Особо Предстоятель подчеркнул личную ответственность каждого православного человека за сохранение веры в своих детях и внуках, а также за продолжение жизни Православной Церкви в стране.

«Молитвами святых, просиявших в земле Российской, особенно же молитвами преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и чудотворца, пусть хранит Господь Отечество наше в единстве, в единомыслии и в свободе от всяких внешних опасных влияний», — сказал Предстоятель.

Пресс-служба епархии

Фото пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси  

19 июля - день блаженной кончины схиархимандрита Григория (Давыдова)

Схиархимандрит Григорий родился 20 января 1911 года (дата указана по паспорту, но она может быть неточной) в селе Жихорево Орловской губернии в благочестивой семье Ивана Федоровича и Анастасии Никифоровны Давыдовых. В семье было десять детей. Отец будущего старца был краснодеревщиком и с артелью ходил на заработки. Мать схиархимандрита Григория, глубоко религиозная женщина, была воспитана в добром патриархальном духе.

Она вышла замуж по благословению родителей, почти не зная мужа, который после венчания увез ее в свою семью. С детства Григорий имел навык к крестьянскому труду, он умел готовить, шить, вышивать, ткать, вязать – словом, не боялся никакой работы. Более того, любое занятие вызывало у него интерес. Уже с высоты прожитых лет старец наставлял своих чад: в жизни нужно браться за все, ибо не знаешь, какие умения могут тебе пригодиться в будущем. Знание многих ремесел спасло ему жизнь, когда он оказался в ссылке на Колыме.

В семье неукоснительно соблюдались посты, не делали исключения и для грудных младенцев. С малых лет мать приучала детей к молитве. Дома, вставая перед иконами, она всегда ставила рядом с собой ребятишек и долго молилась. Быть может, она и не знала всех церковных молитв, но к Богу обращалась своими словами, от души. Так с малолетства у детей вырабатывалось огромное терпение, которое впоследствии помогало побеждать немощную плоть. Иногда ходили пешком на богомолье в монастырь, постоянно посещали богослужения в своем приходском храме. Первое паломничество в монастырь Григорий совершил с родителями в семилетнем возрасте, они ходили за девяносто километров от дома, в Площанскую пустынь. Вспоминая свое детство, старец, говорил, что в семилетнем возрасте он уже четко знал, что будет жить один, посвятит всего себя Богу, и сознательно готовился к этому. Уже в шестнадцать лет Григорий, в виде исключения, был пострижен в Площанской пустыни в монашество с именем Геннадий в честь константинопольского Патриарха. Когда начались гонения на Православную Церковь и Площанскую пустынь закрыли, всех монахов выслали. Монах Геннадий оказался в Полтавской губернии, где пробыл три года. По возвращении он устроился работать в школу завхозом. Но чтобы избежать женитьбы, на которой настаивал директор школы, был вынужден покинуть село. В Орле епископ Иннокентий (Никифоров) рукоположил его во иеродиакона и оставил служить в соборе.

Когда закрывали храмы, отец Геннадий старался спасать церковные сосуды и антиминсы. Для этого иногда приходилось идти на хитрость: под видом любопытствующего он заходил в храм, которые охранял часовой, проникал в алтарь и через окошко на улицу выставлял церковную утварь. Антиминсы он прятал на груди.

С началом сталинских репрессий отец Геннадий решил, что не покинет храм и будет служить столько, сколько даст Бог. Вскоре его арестовали, 11 лет он провел в тюрьме и лагерях. Но об этом времени батюшка смиренно говорил: «Те, которые были праведниками, сподобились мученического венца, а мы страдали за свои грехи». За все годы ссылки отец Геннадий так изменился, что его не узнала даже родная мать. После скитаний тюремных начались скитания по епархиям. В конце 1957 года отец Геннадий перешел в Курско-Белгородскую епархию. 30 лет вплоть до дня своей кончины в 1987 году старец был настоятелем Покровского храма в селе Покровка Ивнянского района. Полуразрушенный сельский храм стоял на месте самых ожесточенных боев на Курской дуге. Храм не отапливался, крышу покрывали листами металла от разогнутых корыт, зимой приходилось приспосабливаться, чтобы не замерзнуть. В морозы батюшка на груди держал грелку: лагерные болезни давали о себе знать. И все-таки в довольно короткое время храм был восстановлен. Отец Геннадий стал духовником клириков Курско-Белгородской епархии.

С самого начала служения отца Геннадия в Покровке к нему потянулся народ. К тому же батюшка обладал особым даром слова: его проповеди были просты и одновременно глубоки. В личных беседах он разрешал все недоумения. Иных вразумлял убеждением, других страхом, кому-то сам открывал их грехи, в которых они не могли признаться даже самым близким людям. Старец обладал талантом общения с людьми, высказывания его были предельно точны, глубоки, остроумны, доходили до самого сердца и западали в память. На исповеди батюшка часто говорил: «Каких грехов у нас нет? Только тех, которые не существуют. Но какие грехи Господь не прощает? Только нераскаянные».

«Человек, который не оставляет грехов, — поучал батюшка, — даже если и кается в них, подобен морю, которое, хотя в него и впадает много рек, всегда остается соленым, и вода в нем непригодна для питья». Рассуждения о греховности, естественно, касались и загробных судеб. Старец объяснял: «Прохождение мытарств можно сравнить с подъемом по лестнице. Как по гнилой лестнице высоко не поднимешься, а свалишься и сломаешь себе шею, так и греховный человек не может пройти мытарства». На исповеди он говорил: «Ионафан, сын Саула, чуть лизнул меду и едва не поплатился жизнью. Сладок грех – лизнул, а потерять можно Жизнь Вечную. Человеку дан от Бога разум, который он может использовать во зло или на добро. Если к человеку попал нож, он может им резать хлеб, а может и кого-нибудь убить. Так и мы свои способности вольны использовать на добро или во зло». Если старец видел, что кто-либо не приносит искреннего покаяния, а просто автоматически говорит: «Простите», — то отвечал: «Бог простит и прохворостит».

Старец несомненно обладал даром прозорливости. Ему были открыты внутренне состояние души исповедника, его грехи, многие житейские события. Однажды у него спросили, можно ли отпеть священника, который якобы покончил жизнь самоубийством. Батюшка отложил ответ до утра, а на следующий день сказал, что его нужно обязательно отпевать как убиенного. Впоследствии оказалось, что этого священника задушил староста храма.

Как-то к старцу приехал молодой человек за благословением на женитьбу. Показал фотографию невесты. Батюшка ему сказал: «Так она же без креста». Впоследствии оказалось, что девушка была некрещеной и даже сама об этом не знала. Было и такое: приехала к батюшке некая раба Божия с просьбой помолиться о ее больной сестре, которая находилась при смерти. Он ей сказал: «Сестра твоя будет жить, а ты готовься». Так и вышло. Сестра выздоровела, а эта женщина через три месяца умерла. Ответы старца всегда отличались особой проницательностью.

Как в отношении духовной жизни, так и в мирских попечениях старец старался держаться золотой середины, или, как говорили святые отцы, «царского пути». Что качается болезней и лечения, то он часто посылал к врачам, благословлял, если это необходимо, делать операции, однако требовал перед этим серьезно исповедаться, причаститься, пособороваться, отслужить молебны. Сам он никого не исцелял явно, но по его молитвам многие получали облегчение при самых тяжких недугах.

Отец Геннадий был противником так называемых «отчиток» одержимых нечистым духом; говорил, что в древности многие священники могли изгонять бесов молитвой, а сейчас таких людей почти нет.

Будучи монахом, строгим подвижником, но живя в миру, старец был вынужден вникать во все тонкости мирской жизни; он знал, когда и что нужно сажать в огороде, как квасить капусту, мог приготовить вкусную скоромную еду. Многие из его духовных чад своим семейным благополучием обязаны именно ему. Старец смотрел на семью прежде всего как на малую церковь и, благословляя выбор жениха или невесты, исходил не только из общности их интересов, положения, но и из того, что ожидает семью в будущем.

Отец Геннадий строго подходил к молитвенному правилу. Иногда экзаменовал, просил сказать наизусть молитву «Пресвятая Троица…». Многие говорили: «Посети исцели немощи наша», — пропуская союз «и» между глаголами. Старец объяснял: «Когда мы говорим «посети и исцели», то просим милости, а когда опускаем союз «и», то требуем». Вообще, он скрупулезно относился к произнесению молитвословий. Говорил: «Если твое имя будут коверкать, приятно тебе будет? А когда ты обращаешься к Богу, тем более нельзя делать ошибки».

В апреле 1985 года архиепископом Курским и Белгородским Ювеналием (Тарасовым) (Ювеналий — (Тарасов; родился в 1929 году) в 1953 году окончил Саратовскую духовную семинарию и рукоположен во пресвитера. В 1968 году пострижен в монашество, а в 1975 году рукоположен во епископа Воронежского, На Курской кафедре – с 1984 года) отец Геннадий был пострижен в схиму с именем Григорий.

В начале 1987 года батюшка совсем ослаб, часто поговаривал: «Иду ко дну». 19 июля было воскресенье. Днем батюшка принимал людей, давая самые необходимые советы. А вечером, около 22 часов, в полном сознании, тихо, с молитвой на устах батюшка отошел ко Господу.

По книге протоиерея Сергия Клюйко«Белгородский старец схиархимандрит Григорий (Давыдов)

Митрополит Иоанн принял участие в заседании комиссии Межсоборного присутствия по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни

Заседание прошло 15 июля под председательством митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия в резиденции московских митрополитов при храме пророка Божия Илии в Черкизове. 

В ходе работы комиссии были рассмотрены вопросы, касающиеся современного текста Ставленнической присяги и Допроса ставленника перед рукоположением, а также деятельности священнослужителей в социальных сетях.

Члены комиссии обсудили поступившие из епархий предложения и выработали рекомендации по совершенствованию соответствующих документов.

Пресс-служба епархии

30-летие освящения Петропавловского придела Смоленского собора отметили в Белгороде

11 июля исполнилось 30 лет со дня освящения верхнего Петропавловского придела возрожденного Смоленского собора города Белгорода.

В этот день, в канун престольного праздника и дня памяти апостолов Петра и Павла, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил всенощное бдение в Смоленском соборе.

Его Высокопреосвященству сослужили: настоятель Смоленского собора протоиерей Павел Вейнгольд, настоятель храма Почаевской иконы Божией Матери города Белгорода протоиерей Алексей Лупорев, клирики Смоленского собора протоиерей Владимир Лебединец и священник Сергий Борчук, клирик храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии священник Александр Фокин.

По окончании богослужения владыка обратился к молящимся с проповедью. Обращаясь к прихожанам, владыка назвал 30-летие возрождения собора «эпохой испытания веры», отметив, что храм пережил не только восстановление из руин, но и современные угрозы, включая атаки беспилотников. «Но мы обращаемся в молитвах к апостолам Петру и Павлу. Пётр, трижды отрёкшийся, но покаявшийся, и Павел, гонитель, ставший проповедником, – каждый из них засвидетельствовал истину ценою своей жизни. Их путь напоминает нам: вера не бывает без борьбы».

Митрополит подчеркнул, что сегодня «живые сердцем, но мёртвые духом» люди пытаются разрушить Церковь, однако благодать апостольского рукоположения передаётся уже две тысячи лет, чтобы мы не потеряли истину. «Смоленский собор стал свидетелем истории, и мы нашли силы возродить его. Я благодарю всех, кто приходит сюда с детьми, кто трудится в воскресной школе, кто помогал восстановлению. Вечная память Марии Ивановне Фуниковой, положившей жизнь на это святое дело. Да хранят нас первоверховные апостолы в любви и твёрдости веры».

Во внимание к трудам во славу Белгородской митрополии, а также по случаю престольного праздника верхнего придела Смоленского собора, благодарности Главы Белгородской митрополии были удостоены сотрудники собора Шаталова Елена Алексеевна и Карамзина Наталья Петровна.

Три десятилетия назад, 11 июля 1996 года, епископ Иоанн (ныне митрополит Белгородский и Старооскольский) освятил верхний храм возрожденного Смоленского собора. Возрождение собора стало возможным благодаря трудам многих людей – от первых энтузиастов, начавших расчищать руины в начале 1990-х годов, до многочисленных жертвователей и прихожан. История этого храма, берущая начало в 1703 году со знамения от иконы Смоленской Божией Матери, продолжается сегодня. И как отметил владыка в своей проповеди, собор, переживший века гонений и разрушений, вновь стал духовным центром Белгорода, местом, где «дом Божий нас всех соделывает братьями и сестрами».

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

Два подвига — небесный и земной: как на Святом Белогорье отметили день памяти апостолов Петра и Павла и 83-ю годовщину Прохоровского сражения

12 июля, в день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла и 83-ю годовщину победы в танковом сражении на Прохоровском поле, Глава Белгородской митрополии в сослужении епископа Валуйского и Алексеевского Саввы и епископа Губкинского и Грайворонского Авеля совершил в храме-памятнике в честь апостолов Петра и Павла поселка Прохоровка Божественную литургию.

Участие в богослужении приняли врио Губернатора Белгородской области Александр Шуваев, председатель Белгородской областной Думы Юрий Клепиков, главный федеральный инспектор по Белгородской области аппарата полномочного представителя Президента РФ в Центральном федеральном округе Ольга Кремнева, депутат Государственной Думы РФ Никита Румянцев, члены правительства области, жители Святого Белогорья.

По прочтении Святого Евангелия за Божественной литургией митрополит Иоанн обратился к молящимся с архипастырским словом.

В своей проповеди владыка подробно остановился на житиях первоверховных апостолов, подчеркнув, сколь разными путями они пришли ко Христу. «Апостол Петр происходил из рыбацкой семьи, был призван Господом одним из первых, чтобы из рыбака соделаться ловцом человеков. Он всегда отвечал на вопросы, которые Господь задавал Своим ученикам. Апостол Павел, напротив, происходил из знатного рода, был римским гражданином, получил прекрасное образование и вначале гнал христиан. Но по дороге в Дамаск был остановлен Христом, и все свои знания направил на проповедь», — рассказал митрополит.

Особое внимание архипастырь уделил промыслительной связи праздника 12 июля с победой в танковом сражении на Прохоровском поле в 1943 году. Он напомнил, что 3 мая 1995 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил храм в честь первоверховных апостолов Петра и Павла, а звонница была установлена в честь победы на Прохоровском поле. «И не случайно, что именно 12 июля, в невероятно жаркий день, состоялось танковое сражение, где принимало участие до полутора тысяч танков. Когда превосходящие по техническим характеристикам танки фашистов уже, казалось бы, поглотили наше контрнаступление, происходит явление Божьей Матери, и наши Т-34 поджигают немецкие "тигры" и "пантеры"», — сказал митрополит Иоанн.

Владыка призвал верующих помнить о подвиге солдат и духовной защите Родины. «Здесь, именно на этом поле, погибли сотни тысяч наших воинов. Матерь Божия своей иконой Курской Коренной и святые первоверховные апостолы Петр и Павел защитили нашу Русь, иначе был бы прорыв на Кавказ к нефтяным скважинам. Трудно предположить, что было бы, если бы мы не победили на Прохоровском поле», — подчеркнул он.

Митрополит Иоанн также обратил внимание на попытки переписать историю: «Сейчас якобы открываются новые архивы и пытаются принизить значение сражения на Прохоровском поле, всячески оболгать все героические подвиги наших солдат. Нам нужно знать и помнить правду».

Завершая проповедь, архипастырь поздравил всех наследников победы и призвал хранить традиции. «Дай Бог, чтобы мы с вами были достойными наследниками победы, чтобы мы с вами хранили традиции. Уже более 30 лет именно 12 июля является праздником, где соборно собирается духовенство со всех уголков нашей митрополии. Мы традиции наши продолжаем под обстрелами и не сдаемся и не прячемся. Помощь Божия да сопутствует всем нам», — сказал митрополит Иоанн.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси.

За богослужением — на заупокойной ектении и заупокойной литии — особо молились о «вождях и воинах, на поле брани жизнь свою положивших, от ран и глада скончавшихся, в пленении и горьких работах невинно умученных и убиенных и всех Победы ради потрудившихся», о воинах и мирных жителях, погибших в годы Великой Отечественной войны и СВО.

По окончании богослужения было провозглашено многолетие епископу Губкинскому и Грайворонскому Авелю, который отмечает день своего рождения.

По традиции архипастыри и гости возложили цветы к памятнику Победы — Звоннице на Прохоровском поле, а также к памятникам полководцам Дмитрию Донскому, Михаилу Кутузову и Георгию Жукову.

Затем в музее «Битва за оружие» состоялось вручение государственных наград людям, добившимся выдающихся успехов в труде и служении во славу Святого Белогорья.

Для гостей праздничных мероприятий по случаю Дня Прохоровского поля — Третьего ратного поля России, выступил выдающийся скрипач Петр Лундстрем. «Я вспоминаю слова Господа, которые Он сказал апостолу Петру: "На сем камне воздвигну Церковь Мою, и врата адовы не одолеют ее". И считаю глубоко символичным то, что победа в Прохоровском сражении произошла в этот день — день Святых апостолов Петра и Павла. Россия — та христианская империя, которая осталась на этой земле, и "врата адовы не одолеют ее"», — отметил музыкант.

Также в этот день в Государственном военно-историческом музее-заповеднике «Прохоровское поле» состоялось открытие уникальной выставки «Женское лицо Победы». Экспозиция, приуроченная к 85-летию начала Великой Отечественной войны, представила более 200 подлинных экспонатов из фондов четырёх музеев: Центрального музея Вооруженных Сил РФ, Музея формы одежды русской, советской и иностранных армий, Музея-диорамы «Курская битва. Белгородское направление» и Музея-заповедника «Прохоровское поле».

Экспозиция рассказывает о судьбах женщин, внесших неоценимый вклад в достижение Победы. «Более 800 тысяч женщин служили в рядах Вооруженных Сил во время Великой Отечественной войны и вместе шли к Победе», — отметил директор музея-заповедника «Прохоровское поле» Константин Курганский. В центре внимания — личные вещи легендарных снайперов, летчиц, медицинских работников, разведчиц и партизанок, чьи мужество, стойкость и самоотверженность стали частью героической летописи страны.

Среди наиболее значимых экспонатов выставки: шинель и рогатка Героя Советского Союза Людмилы Павличенко — самой результативной женщины-снайпера в мировой истории; летные очки и штурманские приборы Героя Советского Союза Марины Расковой — легендарной летчицы, создательницы женских авиационных полков; пионерские галстуки Героев Советского Союза Наташи Ковшовой и Лидии Литвяк, вошедшей в историю как «Белая лилия Сталинграда»; медицинские инструменты из полкового пункта 8-й гвардейской мотострелковой дивизии имени генерала Панфилова, а также женские туфли, обнаруженные на территории концентрационного лагеря Майданек, ставшие безмолвными свидетельствами трагедии миллионов людей.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

«Жизнь прекрасна»: митрополит Иоанн призвал стобалльников беречь себя и не бояться

В Белгородской государственной филармонии прошла церемония вручения ежегодной премии выпускникам, получившим 100 баллов на ЕГЭ. Их в этом году в регионе 114.

Событие собрало лучших учеников, их родителей и педагогов. Почётными гостями церемонии стали временно исполняющий обязанности губернатора Белгородской области Александр Шуваев, председатель Белгородской областной Думы Юрий Клепиков, главный федеральный инспектор по Белгородской области Ольга Кремнёва, заместитель губернатора по внутренней политике Ольга Медведева, заместитель губернатора — министр цифрового развития Сергей Четвериков и заместитель губернатора — министр образования Андрей Милёхин.

К присутствующим обратился Глава Белгородской митрополии, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, который говорил не только о заслуженных наградах, но и о мужестве, вере и человеческой стойкости.

Митрополит начал с того, что назвал нынешних выпускников героями — ведь их школьные годы пришлись на время, когда Белгородская область живёт в условиях обстрелов: «На вашу долю выпало самое страшное время — время учиться под бомбёжками. Каждый поход в школу становится героической победой над страхами», — сказал он.

Владыка отметил, что даже когда в зданиях вылетают стёкла от взрывных волн, ребята продолжают сдавать экзамены на высший балл. «Это победа любовью над страхом», — подчеркнул он, низко поклонившись детям, родителям и учителям.

При этом он честно признался, что современная школа вызывает у него тревогу. По его словам, сегодняшним детям приходится гораздо сложнее, чем поколению 50‑летней давности: «Каждый раз на детей возлагают невыносимые бремена, а учителей заставляют делать кучу бюрократической работы, которая не учит, а только отнимает время», — заметил митрополит.

Тем не менее, основой образования владыка назвал традицию советской школы, где главным всегда был наставник. Он выразил благодарность педагогам и напомнил, что, по прогнозам, в будущем появятся две системы обучения: одна — на основе искусственного интеллекта, другая, элитная — через «хранителей знаний»: «Слава Богу, что мы живём тогда, когда наставники наставляют нас. Низкий вам поклон», — обратился он к учителям.

Митрополит обозначил выпускникам три предстоящих испытания: митрополит обозначил для выпускников три этапа борьбы: сначала — победа над системой школьного образования, затем — над системой высшего образования, которая, по его словам, «каждый раз меняет свои правила», и наконец — самый сложный этап: «надо будет победить работодателей». «Буду молиться, чтобы вы и там стали победителями», — сказал он.

Но главным напутствием стали слова о внутреннем спокойствии. Владыка призвал ребят не доводить себя до истощения и беречь психическое здоровье: «Не накручивайте себя. Когда создаётся атмосфера постоянного напряжения, человек начинает разрушаться изнутри. Так нельзя, — предупредил он. — Жизнь продолжается, жизнь прекрасна. Мы должны делать передышку между победами, а затем снова идти вперёд». И добавил, обращаясь к залу: «Не бойтесь ничего. С нами Бог, святитель Иоасаф и Матерь Божия, которая хранит нас от всякого зла».

Завершая речь, митрополит Иоанн признался, что, глядя на юных победителей, чувствует себя спокойно за завтрашний день России: «Посмотрев на вас, я сказал себе: я буду в надёжных руках — руках врачей, инженеров, которых вы воспитаете. Вы — надёжные руки будущего. Помогай вам Господь», — заключил он.

После напутствия владыка вручил сертификаты, благодарственные письма и цветы 14 стобалльникам, их родителям и педагогам. Церемонию продолжили выступления творческих коллективов, а хор Белгородской митрополии исполнил песни «Конь» и «Белая черёмуха».

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

Профессия кормит Россию: митрополит Иоанн благословил аграрную элиту Белгородчины на ответственный труд во имя будущего

8 июля в районном Дворце культуры поселка Майский состоялось торжественное вручение красных дипломов выпускникам Белгородского государственного аграрного университета имени В.Я. Горина.

В День семьи, любви и верности более ста бакалавров и магистров — агрономов, инженеров, ветеринаров, технологов и экономистов — получили путёвку в профессиональную жизнь. Их труд, по словам почетных гостей, станет главным залогом продовольственного суверенитета и технологической независимости России.

Церемония собрала руководство области, представителей министерств сельского хозяйства и образования, ведущих агрохолдингов и духовенства. Глава Белгородской митрополии, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн обратился к выпускникам как к тем, кто продолжит многовековую традицию российского земледельца: «С верою в Бога крестьянин обрабатывал землю, сеял, возделывал её, чтобы получить добрый урожай. И молился, чтобы этому способствовали все погодные условия. Сегодняшняя задача выпускников — прежде всего одержать победу в технологической битве». Владыка привел впечатляющие цифры, подтверждающие вклад белгородских аграриев в общероссийский результат: «1% населения России производил 22% мяса птицы, 15% всей сельскохозяйственной продукции в стране — всё это произошло за счёт того, что были специалисты и те, кто любил свою землю».

Митрополит Иоанн сделал акцент на профессиональной ответственности выпускников за будущее страны. «Вы должны использовать свои приобретенные знания для того, чтобы достичь максимальных результатов в области продовольственной безопасности», — подчеркнул он, говоря о необходимости технологического превосходства.

Владыка особо выделил задачу развития селекции и семеноводства, вспоминая опыт выдающегося учёного Николая Романовича Асыки, благодаря которому в Белгородской области восстановили храм в Большой Халани и развивали научный подход к землепользованию: «Он рассказывал о том, как нужно вести земледелие, севообороты, говорил о важности селекционной работы. Мы с вами должны взять это богатство, должны быть в научном плане абсолютно независимыми. Для этого всё у нас есть — громадные территории, потенциал».

Владыка призвал выпускников не ограничиваться традиционными методами, а ставить амбициозные цели: «Мы должны сегодня поставить перед собой задачу технологически опередить всех. И это будет самая главная победа для выпускников сельхозакадемии». Он предупредил о рисках генномодифицированной продукции и призвал выпускать качественные продукты, чтобы «не повредить здоровью детей». По мнению владыки, именно добросовестный труд аграриев создаёт основу для спокойной жизни: «Когда наступит технологическое превосходство наше, когда мы будем поступать ответственно перед Богом и перед нашими детьми, вот тогда будет мирное небо».

В знак преемственности поколений митрополит Иоанн благословил на брак выпускника агрономического факультета Алексея и помощницу ректора Анастасию, напомнив, что крепкая семья — это тоже вклад в будущее страны, ведь «у нас должно быть больше благословенных семей, больше рождаться детей». Он призвал студентов нести знания в хозяйства, внедрять инновации и сохранять любовь к родной земле: «Божие благословение пребывает за всеми вами, дорогие выпускники. Пускай как можно больше проходит выпускников через эту красную дорожку, и тогда Россия действительно будет великой, сильной, независимой и будет продолжать свои лучшие традиции».

В числе награждённых — выпускники агрономического факультета (специальности «Ландшафтная архитектура», «Агробиотехнологии», «Цифровая агрономия», «Землеустройство»), факультета ветеринарной медицины (более двух десятков новых ветеринарных врачей), инженерного факультета (агроинженеры, специалисты по электротехнологиям, прикладной информатике), экономического факультета (бухгалтеры, экономисты, управленцы) и технологического факультета (технологи производства и переработки, зоотехники, специалисты по мясным и молочным продуктам).

Все они — будущее аграрного сектора, которое уже сегодня готово взять на себя ответственность за продовольственный щит России. Как отметил ректор Станислав Алейник, именно эти выпускники в год серьёзных испытаний впишут свои имена в историю университета и всей страны.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

В день святых Петра и Февронии в Старом Осколе открылся семейный центр «Жить дальше»

День памяти благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских — праздник, который в России уже много лет отмечают как День семьи, любви и верности. Символично, что именно в этот день распахнул двери семейный центр помощи «Жить дальше. Проект Межрегиональной общественной организации «Святое Белогорье против детского рака» стал возможен благодаря поддержке администрации Старооскольского городского округа, помощи десятков благотворителей и добровольцев.

Расположен центр в здании бывшей детской поликлиники по адресу Жукова, 46. Два этажа центра заняли добромаркет «Черешня», зал адаптивной физкультуры с уникальной системой «Экзарта», сенсорная комната для эмоциональной разгрузки, обучающая комната по уходу за тяжелобольными, кухня для кулинарных мастер-классов, комната временного пребывания детей, и даже настоящий актовый зал для детского творчества. Осенью здесь также начнёт работу взрослая выездная паллиативная служба. Как отмечают организаторы, в планах на ближайший год - ремонт помещений третьего этажа.

На торжественную церемонию открытия центра собрались представители региональной и муниципальной власти, духовенство Белгородской, волонтёры, партнёры, а главное — семьи, ради которых этот центр создавался. Конечно, в адрес масштабного проекта прозвучало много тёплых слов. Участники подчёркивали важность и своевременность появления такого пространства в Старом Осколе. Но, пожалуй, самым пронзительным моментом стало выступление председателя МОО «Евгении Кондратюк. Она говорила о любви — но не о той, что воспевают поэты в стихах. О другой, которую сама наблюдала полтора года ремонта: «Я сегодня думала о любви, — начала Кондратюк. — Думала, кокаина? Красивая, яркая, запоминающаяся… Но последние полтора года я видела другую — грязную, со шпателем, с ведром. Которая приходит и делает ремонт. И всё же это — любовь». Именно этой настоящей деятельной любовью и был создан центр.

Евгения Владимировна рассказала, что ремонт длился почти два года. Чтобы привести помещение в порядок, требовалось много вложений – как материальных, так и трудовых.  Организация «Святое Белогорье против детского рака» вложила в ремонт около 20 миллионов рублей. Всё остальное — «тысячи добрых решений отдельных людей». Одна компания передала смесь для стен, другая — для пола, салоны штор — занавески, из Белгорода привезли мебель... Центр буквально собирали по крупицам. И каждый старался вложить в это место частицу своей души.  Так, Анастасия Юанова — нынешний руководитель центра — приезжала с работы, чтобы мыть помещение после ремонта. Ей помогал супруг. Педагоги из Белгорода вставали в пять утра, чтобы приехать в Старый Оскол и собирать мебель. А один из сотрудников, по словам Евгении Кондратюк, даже перенёс отпуск и свадебные планы — потому что не мог оставить команду до открытия.

Право перерезать красную ленту досталось юным подопечным центра – детям.  После этого символического акта митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн в сослужении городского духовенства совершил чин освящения помещений. В своём слове архипастырь напомнил, что организация «Святое Белогорье против детского рака» существует уже более двадцати лет. За эти годы родились и выросли несколько важных проектов: центр социализации для детей после лечения, детский хоспис «Изумрудный город», реабилитационные смены на архиерейском подворье «Рождественское», где восстановить силы могут не только дети, но и их родители. «И сегодня мы открываем ещё одну веху в истории организации — в Старом Осколе», — подчеркнул владыка. - Мы знаем, что здесь есть гостеприимный дом, способный принять, понять, помочь. Объединяя свои духовные и душевные силы, мы становимся сильнее, чтобы победить болезнь. Задача Святого Белогорья — защитить детей. Это ответственность взрослых перед Богом. И не будут нас спрашивать о войнах, а спросят: защитили ли вы своих детей?»

В дар центру митрополит Иоанн преподнёс икону Собора небесных целителей, а также образ небесного покровителя Старого Оскола – святителя Онуфрия (Гагалюка).

Завершился праздник спектаклем. Подопечные центра — дети, многие из которых сами прошли через лечение, — показали гостям кукольную сказку «Непослушная Маша». Это была не просто постановка, а интерактивное действо с загадками, играми и танцами. История о девочке, которая не слушалась бабушку и дедушку, отправилась в лес, но поняла, что дом и близкие — главная ценность, — нашла тёплый отклик у зрителей. После представления юные артисты провели мастер-класс: учили всех желающих управлять куклами. Смех и радость наполнили новый актовый зал.

Как отметили организаторы, семейный центр «Жить дальше» будет принимать семьи с детьми-инвалидами, многодетные и малоимущие семьи, а также семьи, пострадавшие от обстрелов. Сотрудники центра окажут не разовую, а долгосрочную поддержку — психологическую, социальную, реабилитационную. По вопросам работы центра, записи на приём и графика консультаций можно обращаться к руководителю Анастасии Юановой по телефону: 8-951-159-9189.

«Дадим шар земной детям», — призвал на открытии центра владыка Иоанн, вспоминая известную песню. И эти слова, безусловно, можно назвать негласным девизом семейного центра и самой организации «Святое Белогорье против детского рака». Теперь эту миссию будут трепетно нести и в Старом Осколе.

Юлия Зиновьева

Фото А. Клюйко

Митрополит Иоанн: «Дадим шар земной детям»

8 июля в Белгородской государственной филармонии прошло торжественное мероприятие, посвященное Дню семьи, любви и верности.

В празднике приняли участие председатель Белгородской областной Думы Юрий Клепиков, Глава Белгородской митрополии митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, многодетные семьи, супружеские пары с полувековым стажем и молодожены.

Обращаясь к собравшимся, митрополит Иоанн напомнил о духовном смысле праздника, уходящего корнями в подвиг святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских — покровителей семьи и брака. «Чтобы сохранить любовь, верность, нужно каждый день себя чувствовать молодоженом. Наверное, в этом секрет крепкой семьи. То есть уметь понять друг друга», — подчеркнул владыка. Он отметил, что святые Петр и Феврония олицетворяют «верность, любовь», а отношения в семье должны быть проверены «не просто временем, а вечностью»: «Всем нам когда-то предстоит покинуть этот мир, но важно, как мы будем смотреть на прожитые годы с высоты духовной вечности».

Особое внимание митрополит Иоанн уделил теме защиты детей. Он напомнил, что накануне, при открытии паломнического центра Богоявленского при Свято-Троицком мужском монастыре, родилась инициатива объединиться вокруг детей. «Дадим шар земной детям. Вот если бы на миг мы дали детям нашу землю, все войны прекратились бы сразу. Потому что всё то, что происходит, это происходит, к сожалению, во взрослых головах. А дети умеют прощать, умеют любить, умеют радоваться», — сказал владыка, процитировав известную песню. Митрополит призвал областную думу принять обращение ко всем белгородцам о необходимости защиты семей. «Нам нужно не просто любить детей, нам нужно их защищать, а это значит защищать наши семьи, защищать наше достояние, защищать нашу любовь, чтобы не потерять верность. И я уверен, мы справимся с этой задачей», — заявил он.

Владыка также поделился впечатлениями от открытия детского парка «Везелица» в Белгороде, где дети давали концерт. «Вышла девочка, которая пришла с мамой погулять в парке, ей может годика два, и начала танцевать. Ей стало хорошо от того, что всем нам было хорошо», — рассказал митрополит, призвав беречь детей, «чтобы они безбоязненно смотрели на небо».

Завершая выступление, митрополит Иоанн пожелал всем «обильной милости, радости, помощи Божьей»: «Господь да благословит ваши семьи и научит жить так, чтобы, защищая любовь, верность, мы побеждали в вечности. Радости вам, дорогие мои, и Божьего благословения».

В рамках церемонии были вручены медали «За любовь и верность» супружеским парам, прожившим вместе более полувека, а также дипломы победителей регионального этапа конкурса «Семья года» в номинациях «Семья защитника Отечества», «Многодетная семья» и «Сельская семья». Праздник завершился концертной программой с участием белгородских артистов.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

Первыми гостями станут дети героев: в Холковском монастыре открыт Богоявленский паломнический центр

7 июля, в день Рождества Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, в Чернянском округе состоялось знаменательное событие для всего Святого Белогорья — освящение и торжественное открытие нового Паломнического центра и Богоявленского домового храма Свято-Троицкого Холковского мужского монастыря.

Чин освящения здания и домового храма и первую Божественную литургию в новоосвящённом храме совершил Глава Белгородской митрополии, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн. Преосвященному архиерею сослужили наместник обители игумен Никодим (Мирошниченко) и благочинные Белгородской епархии.

После окончании чина освящения владыка обратился к молящимся: «Помолимся же сегодня за первой Божественной литургией, помня о том, что сегодня особо небо отверсто над нами, так как ещё один дом Божий мы с вами, слава Богу, построили. Будем молиться о здравии живущих, о упокоении всех, кто не дожил до сего дня», — призвал митрополит Иоанн.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси.

По окончании богослужения на площади перед зданием Паломнического центра состоялась официальная церемония открытия и подписание акта передачи комплекса Русской Православной Церкви.

Новый Богоявленский паломнический центр представляет собой уникальное четырёхэтажное здание общей площадью более 1,6 тыс. кв. м, вписанное в меловую гору. Архитектурный комплекс продолжает древнюю традицию пещерного строительства, существующую в Холковском монастыре с XVII века. В его состав входят три основных функциональных блока: паломнический корпус для проживания, рассчитанный более чем на 50 мест, просторная трапезная и Богоявленский храм-часовня в центральной части здания. Для облицовки использован уникальный кирпич ручной работы. Для паломников созданы комфортные условия: номера с видами на реку Оскол и монастырский комплекс, панорамные балконы с коваными оградами.

Строительство центра велось с февраля 2025 года силами строительной компании «СЕНА» при поддержке благотворительного фонда «Вымпел» и благотворительного фонда Владимира Зотова «Преображение». Ежедневный контроль за ходом строительства осуществляла команда управляющей компании «Развитие». Возведение центра заняло всего полтора года.

После окончания чина освящения митрополит Иоанн обратился к молящимся, раскрыв глубокий смысл происходящего события: «Я всех вас поздравляю с великой победой. Какой победой? Мы побеждаем разруху в умах. Мы верим в будущее, которое мы сами создаем. И вот мы сегодня создаем будущее. Будущее, которое для детей».

Владыка подчеркнул, что первыми гостями центра станут те, кто больше всего нуждается в поддержке: «Первыми, кто приедет сюда, будут дети из семей, потерявших своих кормильцев, отцов на СВО. Затем приедут сюда те, кто искалечен СВО. Наши воины. И в конце концов приедут паломники. Потому что здесь рождается надежда».

Митрополит Иоанн также говорил о том, что центр назван Богоявленским не случайно: «Мы хотим, чтобы Бог явился в душе каждого человека, кто здесь побывает. Мы хотим, чтобы это чувство Бога было у всех, кто вступил на землю Святого Белогорья и приехал в самое сердце сюда, в Свято-Троицкий Холковский монастырь».

Особое внимание в своём слове архипастырь уделил единству государства, Церкви и народа как залогу будущего России: «Вот сейчас много говорят о том, что нужна национальная идея. А мы ее воплощаем. Смотрите: объединилась Церковь, объединилось государство в лице и губернатора, и глав администрации, и люди, которых принято называть "бизнесмены", а на самом деле это те, кто трудится по 24 часа для того, чтобы создавать рабочие места, для того, чтобы мы с вами имели хлеб насущный. И это непросто. И вот она идея, простая: пускай нас объединит надежда на будущее. Чтобы мы видели, что восходящее солнце — восходящее величие нашей России — что оно не просто в трескотне слов сегодня созидается. Величие России созидается в нашей заботе о детях».

Владыка напомнил и о драматичной истории самой обители, которая была спасена от уничтожения в советские годы благодаря простым верующим: «Мы с вами сегодня не просто открываем паломнический центр, мы продолжаем святое дело, когда здесь еще в советские годы пещерный храм хотели взорвать люди, забывшие Бога. Но жители из близлежащих сел начали хоронить над храмом усопших, и этим спасли его. Сегодня мы начали писать новую историю. И эта история посвящена нашему будущему. Мы открываем центр будущего. Потому что после победы нам нужно знать, куда идти. Вот отсюда будет путь созидания России — когда мы явили единство государства, народа, Церкви. И в этом наша сила».

В ходе торжественной церемонии митрополит Иоанн вручил высокие награды попечителям и строителям центра. Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ордена Русской Православной Церкви преподобного Сергия Радонежского III степени был удостоен учредитель благотворительного фонда «Преображение», председатель совета директоров управляющей компании «Развитие» Владимир Федорович Зотов. Орденом Русской Православной Церкви благоверного князя Даниила Московского III степени награждён президент фонда «Вымпел» Эдуард Витальевич Бендерский. Благословенной Патриаршей грамоты удостоен директор ООО «Сена» Евгений Петрович Семенишин.

Также медалей священномученика Никодима, епископа Белгородского, и святителя Иоасафа, епископа Белгородского, чудотворца, были удостоены глава администрации Чернянского муниципального округа Сергей Анатольевич Морозов, генеральный директор УК «Развитие» Наталья Валерьевна Королькова, а также многие другие представители компании-застройщика.

Митрополит Иоанн вручил Владимиру Зотову символический ключ от паломнического центра, отметив: «Я прежде всего хотел подарить Владимиру Федоровичу подарок ко дню рождения. Это ключ от паломнического центра. Здесь изображена наша обитель и Ваш небесный покровитель — святой равноапостольный князь Владимир. Но я знаю, что это не просто ключ — этим ключом сердце Владимира Федоровича открывается».

Выступая на церемонии открытия, Владимир Федорович Зотов поделился историей создания центра и поблагодарил всех причастных к строительству: «Сегодня действительно необычный день. Я должен сказать, что 14 лет назад мы построили первые два храма. Буквально два с половиной года назад Владыка благословил строительство храма Дмитрия Солунского в Нижнем Ольшанце. И тогда же мы приняли решение о том, что паломническому центру в Холках быть».

Он поблагодарил коллектив компании «Сена» и управляющей компании «Развитие» за самоотверженный труд: «Я низко кланяюсь коллективам компаний "СЕНА" и управляющей компании "Развитие". Мы рады и восхищены, что на нашей родной белгородской земле появилось вот такое чудо паломнического центра в рамках этого ансамбля Холковского монастыря».

Председатель Белгородской областной Думы Юрий Николаевич Клепиков подчеркнул важность добрых дел в непростое для приграничного региона время: «Сегодня эстафета добрых дел продолжается. Я хочу сказать, что в непростое время мы живем. И естественно, те события, которые проходят сейчас на Украине, те события, которые связаны со специальной военной операцией, мы все чувствуем и знаем. Потому что наша Белгородская область, наше родное Белогорье находится в приграничье. И, конечно, очень важно, чтобы в это непростое время делали добрые дела. А эстафета добрых дел идет, продолжается. И находятся люди, у которых болит душа за будущее нашей страны».

Юрий Николаевич отметил, что Белогорье является «символом нашей чистоты, символом того, что мы на светлой стороне», и выразил уверенность, что строительство новых объектов на Белгородчине будет продолжаться.

Новый паломнический центр станет ядром масштабного культурно-туристического кластера, который формируется в селе Холки. Как отметил врио губернатора Белгородской области Александр Шуваев, «Белгородская область — это земля воинов и святынь. Уверен, новый центр станет местом притяжения для всех, кто чтит православные традиции и хочет прикоснуться к истокам нашей веры».

Свято-Троицкий Холковский монастырь — единственный пещерный монастырь в Белгородской области. Первые письменные упоминания о нём относятся к 1620 году. Обитель была основана в первой половине XVII века иноком Геласием в пещерах, вырубленных внутри меловой горы. В 1764 году монастырь был упразднён указом императрицы Екатерины II. Возрождение обители началось в 1995 году с возобновления богослужений в пещерном храме, а в декабре 1999 года, по благословению Священного Синода, монастырь был официально возрождён. Сегодня древняя обитель обретает новые возможности для приёма паломников и становится важнейшим духовным центром Святого Белогорья.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

В Солдатке отметили 40-летие служения протоиерея Евгения Вивчарика

6 июля, в день памяти иконы Божией Матери «Владимирская», в Казанском храме села Солдатка Красногвардейского района прошли торжества по случаю 40-летия священнической хиротонии настоятеля храма протоиерея Евгения Вивчарика.

Божественную литургию по этому случаю совершили Глава Белгородской митрополии, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, епископ Валуйский и Алексеевский Савва в сослужении благочинного I Бирюченского округа протоиерея Олега Моргуляка, благочинного Новооскольского округа протоиерея Николая Герасимчука, настоятеля Крестовоздвиженского храма города Белгорода протоиерея Иоанна Борчука, клирика Смоленского собора города Белгорода священника Сергия Борчука, клирика храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии города Белгорода священника Александра Фокина и духовенства I и II Бирюченских благочиний.

По прочтении Святого Евангелия митрополит Иоанн обратился к молящимся с архипастырским словом, посвященным празднику Владимирской иконы Божией Матери и осмыслению пути русского народа. Владыка отметил, что Россия по праву именуется Домом Пресвятой Богородицы, и это не просто поэтическое сравнение, а суть нашей жизни. Напомнив евангельские события у Креста Господня, когда Спаситель усыновил апостолу Иоанну Божию Матерь, митрополит подчеркнул: «И Матерь Божия была взята на небо как Матерь всех живущих на земле».

Обратившись к истории Отечества, архипастырь привел примеры чудесного заступления Царицы Небесной: «Вся история нашей России связана с явлениями икон Божией Матери, которые и защищали нас, и отгоняли полчища неприятелей, которые превосходили наших воинов-защитников». Особо он остановился на истории Владимирской иконы, принесение которой в Москву «отогнало полчища Орды и своим явлением посеяло страх среди превосходящих нападающих». В годы Великой Отечественной войны крестный ход с Казанской иконой Божией Матери по осажденной Москве стал «продолжением священной истории, которая нас связывает с победами русского духа». На Прохоровском поле во время величайшего танкового сражения, когда «от пыли, от залпов снарядов до небес поднимался темный смрад», явление Курской Коренной иконы Божией Матери остановило немецкие танки и позволило нашим воинам одержать победу.

«Вся история наша — это история противостояния всяким попыткам отобрать у нас истинную веру православную и независимость. И вот это определяет наш дух», — сказал владыка. Напомнив слова церковного песнопения «Русь, храни веру православную, в ней же тебе утверждение», митрополит Иоанн подчеркнул: «Мы прежде всего понимаем, что наша основа — это вера. И основой всего государства нашего является православный наш народ». Даже в годы жестоких гонений на Церковь в XX веке народ не отходил от веры, сохраняя святыни в тайниках, чтобы затем, когда наступило время восстановления, вновь принести их в освобожденные храмы.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана благодарственная молитва ко Господу.

По окончании богослужения митрополит Иоанн обратился со словами поздравления к протоиерею Евгению. Владыка вспомнил духовного наставника юбиляра — схимитрополита Ювеналия, благодаря которому и отец Евгений стал священнослужителем. «И вспоминаются те 40 лет как 40 дней или 40 мгновений», — сказал архипастырь, отметив, что еще в советское время, в Курско-Белгородской епархии, отец Евгений возрастал «от силы к силе». В трудные годы перестройки «голос священника был единственным убедительным свидетельством о том, что любовь Христова победит», а пример батюшки всегда был мерилом добра и зла для многих.

Во внимание к усердным трудам во славу Святого Белогорья протоиерей Евгений удостоен высшей награды Белгородской митрополии — медали святителя Иоасафа, епископа Белгородского, I степени. Также владыка преподнес в дар отцу Евгению изображение великомученика Георгия Победоносца, сказав: «Как Георгий Победоносец побеждает змея, так и ты побеждай все болезни. Вставай, служи у престола по милости Божией, и чтобы на 50-летний юбилей мы также собрались и отметили это».

Также со словами благопожеланий к протоиерею Евгению обратились епископ Савва и председатель сельскохозяйственного производственного кооператива «Большевик» Александр Иконников. Александр Андреевич назвал отца Евгения «настоящим сыном земли русской, настоящим сыном Божиим», который на протяжении 40 лет «честно и добросовестно по уставу, по совести служил Всевышнему, отдавал часть своей души, любви людям». Он подчеркнул, что батюшка вошел в каждый дом не только на своей территории, но и далеко за ее пределами, снискав авторитет и уважение далеко за пределами Белгородчины. За эти годы отец Евгений неоднократно был инициатором ремонта Казанского храма, возделывал 60 гектаров земли во славу Божию для поддержки прихожан и храма.

«Уникальность его заключается в любви к людям, в высокой порядочности», — сказал Александр Андреевич и вручил батюшке памятный крест и приветственный адрес от жителей сельского округа. Завершая свое слово, Александр Иконников обратился ко всем присутствующим: «Я искренне хочу от лица присутствующих, от всех жителей нашей сельской территории сказать: действительно, у нас сегодня великий праздник. Это торжество православия».

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

«Берегите детей, чтобы они безбоязненно смотрели на небо» — слово митрополита Иоанна в Неделю 5-ю по Пятидесятнице

5 июля, в Неделю 5-ю по Пятидесятнице, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил Божественную литургию в храме преподобного Сергия Радонежского города Белгорода.

Преосвященному архиерею сослужили настоятель храма иерей Николай Михальцов, настоятель храма Почаевской иконы Божией Матери города Белгорода протоиерей Алексей Лупорев, настоятель Крестовоздвиженского храма Белгорода протоиерей Иоанн Борчук, клирик Сергиевского храма протоиерей Владислав Бердников и клирик храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии города Белгорода священник Александр Фокин.

По прочтении Святого Евангелия митрополит Иоанн обратился к молящимся с архипастырским словом, посвященным притче о сеятеле. Владыка отметил, что язык притч помогает человеку понять глубинные истины, которые Господь открывает о Боге и о самом человеке. «И когда мы слышим притчи Господа, мы должны понимать, что каждая притча имеет помимо своих образов еще и ответы на вопросы, которые так волнуют людей», — сказал архипастырь.

Разбирая евангельскую притчу, митрополит Иоанн сопоставил различные состояния человеческой души с типами почвы, на которую упало семя. Он объяснил, что семя, упавшее при дороге, символизирует человека, который слышит Слово Божие, но суета, «подобная птицам, которые долетели и склевали это семя, уничтожает Слово Божие, затмевает его».

Говоря о семени, упавшем на каменистую почву, владыка сравнил его с «окаменелым бесчувствием, которое так характерно порой для современного человека». Архипастырь подчеркнул, что когда человек думает только о богатстве и успехе, он не замечает бед других, не имеет милосердия, и «душа его скована теми привычками, которые не позволяют ему взглянуть с любовью на творение Божие».

Особое внимание митрополит Иоанн уделил семени, упавшему в поле, наполненное сорняками. «Казалось бы, мы порой принимаем Слово Божие и начинаем ходить в храм, начинаем причащаться даже. И вроде восходит семя, доброе семя. И должен плод родиться. Но привычка ко греху, привычки, которые мы не искоренили в себе, они не дают этому семени дать добрый плод», — сказал владыка. Он пояснил, что грех забирает у человека все силы, и тот уже не может не творить привычный грех. «Человеку кажется, что он уже и ходит в храм Божий, и исполняет то, что ему говорят, но душа его... Она вся охвачена страстями и похотями. И в конце концов все доброе, которое он приобрел, будучи за службой, как только он выходит из храма, тут же отнимается у него».

Выход из этого состояния архипастырь видит в таинстве исповеди. «Только тогда, когда мы исповедуемся, когда мы освободимся от сорняков в своем сердце... Мы возделываем свою душу, мы готовим ее, чтобы она приняла Слово Божие. И это труд. Это большой труд. Освободиться от страстей... Порой бывает это больно», — отметил митрополит Иоанн. Он сравнил слезы покаяния с удобрением, которое помогает принять Слово Божие и принести добрый плод.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси.

По окончании Божественной литургии владыка обратился к прихожанам с пожеланием духовной стойкости: «Вошла в нашу жизнь война, и мы постоянно сталкиваемся и со смертью, и с ранениями, и с разрушениями, но мы верим, что Господь не оставит нас, защитит нас, вразумит, чтобы быстрее наступил мир, потому что Господь сотворил людей для любви», — сказал архипастырь. Он призвал молиться о скорейшем прекращении междоусобицы: «Молитесь о мире, молитесь о том, чтобы быстрее нас миновала междоусобица, которая сейчас творится. Чтобы мы с вами обрели мирное небо, а не вздрагивали от каждого хлопка двери, как будто от беспилотника».

Владыка поблагодарил верующих за принятие нового настоятеля отца Николая, рассказал о деятельности казачьего штаба и военно-исторического общества при Владимирском храме, отметив, что «жизнь жительствует» и белгородцы, несмотря на все трудности, «самые крепкие духом» в России.

Особо митрополит Иоанн призвал беречь детей: «Берегите детей. Вот сейчас лето. Сделайте так, чтобы они хоть немножко отдохнули и безбоязненно смотрели на небо. Потому что наши дети — это наше будущее. И мы за них в ответе перед Богом», — подчеркнул он. Архипастырь призвал учиться у детей прощению и умению радоваться: «Учитесь у детей и прощать, как они могут прощать, ну и защищайте их. Это самая важная задача для нас, для всех детей. Потому что Господь спросит нас, а как вы детей своих защищали? ... Не лишайте детей детства, а сделайте так, чтобы они в душе своей имели радость жизни, вдохновляли нас, пообщавшись с детьми, и сами возвращаясь к тому состоянию, когда, умев быстро прощать, обиды забывать и радоваться каждому доброму слову».

В завершение владыка поздравил всех с воскресным днем, а причастников — с принятием Святых Христовых Таин.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

«Низкий вам поклон за ваши труды»: митрополит Иоанн поздравил белгородских инспекторов ГИБДД с 90-летием службы

В Белгороде состоялось торжественное собрание, посвящённое 90-й годовщине со дня образования Госавтоинспекции МВД России. В мероприятии приняли участие сотрудники и ветераны службы, а также почётные гости. Со словами поздравления и благодарности к собравшимся обратился Глава Белгородской митрополии, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.

Владыка начал своё выступление с исторического экскурса, подчеркнув, что забота о безопасности на дорогах имеет в России глубокие корни. Он напомнил, что первый акт о дорожном движении был издан ещё при императрице Елизавете Петровне в 1754 году, когда в стране установили правостороннее движение. Эти традиции, по словам владыки, сегодня продолжают сотрудники Госавтоинспекции: «Вы являетесь носителями тех традиций, которые сложились в процессе регулирования технического прогресса».

Особые слова благодарности митрополит Иоанн сказал о героической составляющей профессии, напомнив о вкладе инспекторов в годы Великой Отечественной войны. «История нашей родной российской Госавтоинспекции, с одной стороны, это история учреждения и принятия международных норм, но в то же время это героическая история, когда особенно в Великую Отечественную войну на плечи Госавтоинспекции были возложены задачи очень серьёзные, — сказал он. — Необходимо было не просто учитывать транспорт, но вовремя, когда были угрозы безопасности, особенно в Москве, направлять его в нужную точку. И это было связано с огромными рисками, когда порой инспектора садились за руль и шли в бой, подвозя необходимые боеприпасы». Владыка провёл параллель с сегодняшним днём: «То же самое мы видим и сегодня. Низкий вам поклон за ваши труды».

Митрополит с теплотой вспомнил совместные с сотрудниками ГИБДД и мэрией встречи в храме Веры, Надежды и Любови, где обсуждались насущные вопросы безопасности дорожного движения. «Я рад, что у нас сложились очень хорошие отношения. Мы собирались вместе с сотрудниками ГАИ и населением в храме и обсуждали даже такие темы, где лучше сделать пешеходный переход, какой-то знак поставить, — поделился владыка. — И я считаю, что это было общественное согласие, которое нам всем так необходимо». Он отметил, что в непростое время, когда регион живёт в условиях постоянной тревоги, работа инспекторов приобретает особое значение: «Вы дежурите на КПП совместно с военной полицией, с воинскими подразделениями. Мы это видим и ценим. Благодаря вам предотвращаются многие преступления».

С искренней пастырской заботой митрополит Иоанн обратился к сотрудникам со словами прощения и понимания. «Сам я прав не имею, так что извиняюсь за моего водителя!» – пошутил владыка, попросив прощения за всех нарушителей и пожелав инспекторам сил и снисхождения к уставшим водителям, которые «в силу человеческого несовершенства» могут срываться. «Вы уж их простите, я прошу прощения за них, как митрополит Белгородский, потому что сейчас у нас так напряжённо. А человеку свойственно разряжаться прежде всего на том, кого он увидит первым в момент сильного напряжения. Дай Бог вам терпения с нами, помощи Божьей и обильных милостей», — сказал владыка.

Завершая выступление, митрополит Иоанн подчеркнул высокую духовную миссию инспекторов, которые своим ежедневным трудом оберегают самое ценное — человеческую жизнь. «Вы очень уважительно относитесь к нашим белгородцам. Низкий вам поклон за это, потому что в этом видится ваша любовь к людям, а вы исполняете самый священный долг — защиту священного дара жизни, — сказал он. — Дай Бог, чтобы вы в дальнейшем имели несломленный дух, надежду, веру и любовь, которая помогает нам сегодня в России выстоять и сохранить наш любимый дом — Россию, который нас всех взрастил, и сегодня мы ответственны за её будущее. И во многом её будущее определяете вы, потому что когда вы вежливы с участниками движения, это воспитывает людей».

По окончании речи митрополит Иоанн вручил архиерейские награды отличившимся сотрудникам Госавтоинспекции. Владыка благословил всех присутствующих и пожелал им помощи Божией в нелёгком служении на благо Святого Белогорья и всей страны.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

«В окопе люди не врут ни себе, ни Богу»: Белгородский военный священник о работе на передовой

«Открытый Белгород» пообщался с представителем военного духовенства, чтобы узнать, как проходят «окопные» таинства, о чем бойцы в зоне СВО думают в минуты затишья и почему вера в Бога помогает военнослужащим примириться с собой и долгом.

Белгородская область — регион, где мирная жизнь соседствует с реальностью, заданной особыми условиями. Близость зоны боевых действий накладывает свой отпечаток на повседневность: тревога переплетается с привычными заботами, а ощущение зыбкости границ между фронтом и тылом становится частью коллективного опыта. В этих непростых условиях особую значимость обретают люди, чья миссия — поддерживать дух защитников Отечества и помогать им сохранять внутреннюю опору.

Среди тех, кто несёт слово утешения и надежды в воинские подразделения, — военные священники. Их служение на передовой — это не просто совершение таинств, но и молчаливое присутствие, способное дать бойцам ощущение связи с вечным и неизменным. Они разделяют с военнослужащими тяготы быта, слушают исповеди, отвечают на самые трудные вопросы и напоминают о ценности каждой человеческой жизни.

«Открытому Белгороду» удалось пообщаться с одним из таких священников. Он пожелал сохранить инкогнито, но согласился поделиться размышлениями о том, каково это — быть духовным наставником в условиях, где каждый день испытывает на прочность.

Не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас

Эти слова Спасителя точно характеризуют мою позицию, поэтому я хотел бы остаться инкогнито. Священников, несущих служение в зоне боевых действий, сегодня много, и их опыт, конечно, гораздо значительнее моего. Но и моя скромная лепта в дело духовного окормления, надеюсь, тоже не будет лишней.

Господь не сподобил меня великих лет — мне почти 40. Родом я из простой семьи военнослужащего, из небольшого городка. До принятия сана получил светское высшее образование — педагогическое. Но душа, как говорится, жаждала иного. Затем была семинария, затем академия, а далее — пастырское служение на приходе.

На чём мир стоит?

Решение стать священником — это не всегда история про «озарение» в одночасье. Чаще это долгий путь. В моей жизни был момент, когда я остро ощутил, что мирская суета — это бег по кругу. Привёл меня ко Христу, как ни странно, случай на грани жизни и смерти близкого человека. Я тогда дал обещание Богу: если всё обойдётся, изменю жизнь. Господь милостив — жизнь сохранили, и я пошёл выполнять обещание.

Родные отреагировали по-разному. Мама по-человечески плакала: она хотела для меня «нормальной» карьеры, внуков поближе. Но когда увидела мою решимость и то, как изменилась жизнь, приняла мой выбор. А матушка моя, супруга, — она сразу была со мной в этом, за что ей земной поклон. Священство без семьи, без поддержки жены представить сложно.

Как и многие в 90-е, я начал постигать христианство с недоумения. Смотрел на разруху вокруг и думал: «На чём мир стоит?» Начал читать Евангелие. Помню, взял потрёпанную книжечку у бабушки. И когда дошёл до слов «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф. 6:33), — меня словно током ударило. Понял, что всё время искал не там. Постигал через книги, через отцов Церкви, но главное — через Литургию. Когда начинаешь молиться, догматы оживают.

Батюшка здесь не из окопа

Срочную службу я не проходил, но имел опыт общения с военнослужащими с детства. Я был воспитан в семье военнослужащих, все детство и юношеские годы провёл в военных городках — от Камчатки до Омска. Там впервые и увидел, как мужикам нужна вера.

Но первое именно пастырское взаимодействие случилось уже в сане, когда меня позвали причастить бойца в госпитале. Он был весь перемотанный, смотрел в потолок. Я думал, как подойти, что сказать. А он просто спросил: «Батюшка, а Бог меня простит? Я же убивал». Я ответил: «Если бы не прощал, Церковь бы не стояла». Вот с того госпиталя всё и началось. Далее — приграничье Белгорода, Харьковская область, госпитали, пункты временного размещения военнослужащих, окопы, блиндажи и прочее.

Разница в духовном служении в армии и в условиях СВО колоссальная. В гарнизоне ты чаще говоришь о духовном воспитании, о терпении — там жизнь течёт размеренно. А здесь, «на нуле», время спрессовано: человек за сутки проживает недели. Здесь священник нужен не для «ритуала», а как молчаливое присутствие Вечности, если так уместно сказать. Солдат должен видеть, что батюшка здесь не из окопа отсиживаться, а разделить с ним риск.

В окопе люди не врут ни себе, ни Богу

Особенность служения здесь — это экзистенциальная глубина покаяния. В окопе люди не врут ни себе, ни Богу. Там шелуха облетает мгновенно, и это отчётливо видно. Для меня военнослужащий 2022 года и военнослужащий 2025 — это разные люди в духовном смысле слова. Это преображение для кого‑то проходит в положительную сторону: человек становится более сосредоточенным, более сдержанным. Разница между ними колоссальная. Если раньше, в 2022 году, увидеть «попа» в зоне боевых действий было неким из ряда вон выходящим событием, то теперь — это неотъемлемое служение Русской православной церкви.

Лично у меня поездок на театр военных действий было много — и однодневные, и долгосрочные. Сейчас только закончил очередную командировку, которая проходила два с половиной месяца, а счёт командировкам уже давно не веду.

У военных священников бывает по-разному: кто-то ездит вахтовым методом — месяц там, месяц здесь; есть те, кто закреплён за конкретной частью и выезжает постоянно. Цифра не главное: можно сто раз съездить и ничего не дать людям, а можно один раз, но так, чтобы они почувствовали, что Христос рядом.

Моя «походная церковь» помещается в обычный армейский рюкзак: дароносица с запасными Дарами, антиминс, маленькое кадило, требник, крест, елей, бутылочка святой воды, шевроны, крестики и прочее. Спиртовые горелки или сухое горючее беру, если нужно создать тепло для каких-то нужд.

Крестим часто просто в речках или из фляги водой. Бывает, за день объезжаешь несколько точек. А бывает, задерживаешься с ночёвкой, если ребята не могут покинуть позиции. Спишь в блиндаже, как все: на нарах, под гул канонады. Но спать приходится мало — больше говоришь, исповедуешь почти всю ночь напролёт. Кто захочет спать, когда завтра, может, в бой?

Атеистов в окопах не бывает?

Известная фраза про «атеистов в окопах» — она, конечно, гипербола. Люди разные: есть и убеждённые неверующие, есть мусульмане, есть буддисты. Я никогда никого не тяну к таинству силком. Моё дело — быть рядом.

Часто бывает так: приходит боец и говорит: «Я атеист, но можно просто рядом посижу?» — «Конечно, сиди, родной». А через пару дней он просит крестик или задаёт вопросы. Или вот недавно среди военнослужащих оказался один мусульманин: ему было интересно, он спросил: «Могу ли послушать?» — ну и как тут отказать? Агрессивного атеизма там нет — там правда жизни слишком жестокая для позёрства.

Тайна исповеди — вещь абсолютная. Но могу сказать о главной боли, которую чаще всего озвучивают на исповеди: это тяжесть того, что пришлось взять в руки оружие против другого человека. Даже понимая правоту своего дела, душа христианина по-настоящему мучается заповедью «не убий». Вне службы бойцы порой чем-то делятся: говорят о доме, о пирожках мамы, о запахе сена, о первой любви. Они не «воины-освободители» в пафосном смысле, они обычные мужики, оторванные от дома, которые скучают по мирной жизни.

Пастырь добрый полагает жизнь за овец

К сожалению, без случаев под огнём противника никак не обходится. Господь миловал — я жив, цел, хоть и битым стеклом осыпало, и рядом прилетало. Но у нас, у военного духовенства, есть потери: есть священники, которые навечно остались в окопах. Их кровь смешалась с кровью солдат.

Это наш долг: «пастырь добрый полагает жизнь за овец» (Ин. 10:11). Мы, по мере своих сил, просто стараемся быть достойными этого звания. А страх? Страх был всегда в начале: страх за себя — это быстро проходит, страх за ребят остаётся. Отвращения к человеку там нет — только боль, когда видишь страдания.

А теплота… Есть один момент, который до сих пор вспоминаю с теплотой. В блиндаже, после причастия, ко мне подошёл огромный бородатый боец, обнял меня своими ручищами и заплакал, как ребёнок. Просто сказал: «Батюшка, я почувствовал, что мама рядом». Понимаете? Я там ни при чём — это благодать Божия коснулась его сердца через Таинство. Вот ради таких слёз и таких встреч с Богом стоит ехать.

Самый сложный вопрос, который разрывает сердце: «Батюшка, если Бог есть Любовь, почему Он допускает, чтобы гибли дети?». Вот здесь нельзя отвечать шаблонно. Я обычно говорю так: «Господь не „допускает“ в смысле „разрешает“. Он Сам здесь, на этой земле, страдает с каждым. Он был распят. Он знает боль смерти. Мы не знаем Промысла о душе каждого ребёнка, но мы твёрдо знаем, что все они уже в руках Божиих, где нет ни болезни, ни печали. А наша задача — сделать так, чтобы их смерть не была напрасной, остановить зло здесь и сейчас, чтобы другие дети жили».

Такие вопросы не имеют утешительного ответа умом — только утешение верой.

По ту сторону и эту

Когда возвращаюсь в мирную жизнь, ощущаю разницу в восприятии реальности: там, на передовой, реальность сжата до предела — жизнь и смерть, подвиг и предательство; там люди смотрят в глаза друг другу и знают, что умрут друг за друга. А здесь… здесь суетятся из-за мелочей, ссорятся из-за ерунды, не замечают главного.

Возвращаешься и чувствуешь себя немного человеком «не от мира сего», странным и безумным для других. Но роптать — грех. Мы воюем в том числе и за то, чтобы люди здесь могли жить мирно, даже если они забывают, кому этим обязаны. Примирить человека, семью, общество, через которых прошла трещина этого конфликта, можно только любовью и временем — и правдой. Не пропагандистской, а той правдой, которая выше политики, — правдой о жертве.

Семьям погибших нельзя говорить: «Он герой, смиритесь». Это ложь. Надо плакать с ними, помочь им дожить до встречи в Вечности. Общество примиряется, когда перестаёт делить на «ваших» и «наших» здесь, в тылу, и помнит, что ребята на фронте — это все наши. Церковь здесь — главный инструмент примирения, потому что у Христа нет национальности и партийной принадлежности.

По сути, мы все священники, и Литургия у нас одна. Но «военный поп» должен быть устойчив психически. Кстати, перед длительными командировками все священнослужители проходят подготовку и психологические тесты на стрессоустойчивость. Священник должен уметь молчать, обращаться с оружием, но не для убийства, обладать другими навыками военной службы — они будут не лишними, быть готовым к аскезе, и главное — быть честным. Фальшь фронт не прощает.

От мирян военное священство ждёт прежде всего молитвы — не абстрактной «за победу», а за каждого воина поименно. Поминать в храме, дома. Второе — не создавать культа «войны». Помнить, что они там не за наградами гонятся, а хотят вернуться к своим семьям.

Также важна конкретная помощь — собирать гуманитарную помощь, но не «колбасу и носки», а то, что действительно нужно, писать письма — знаете, письма от детей и от обычных людей, написанные от руки, они греют лучше любых спальников, поддерживать раненых в госпиталях.

И, наконец, учитесь ценить мирную жизнь, не разменивая её по пустякам....

Дежурный священник. Протоиерей Леонид Константинов

Есть ли научные доказательства существования Иисуса Христа? На этот вопрос ответил протоиерей, почетный настоятель Николо-Иоасафовского собора Белгорода Леонид Константинов.

Белгородская семинария: высшее образование для юношей и девушек

Обучение, проживание и питание для семинаристов бесплатны, а студенты-очники даже и стипендию получают.

Традиции вне времени

Белгородская духовная семинария была открыта в 1787 году. Спустя столетие ее, ставшую центральным духовным учебным заведением Курско-Белгородской епархии, перевели в Курск. А отделение семинарии в Белгороде было открыто на базе духовного училища в 1906-м и просуществовало до октябрьского переворота.

Новейшая история учебного заведения начинается в 1996 году, с решения Священного Синода РПЦ о создании в Белгороде Православной Духовной семинарии (с миссионерской направленностью). На ее торжественном открытии присутствовал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

О том, чем живет семинария сегодня, рассказывает ректор, протоиерей Алексий Куренков. Он отмечает, что студенты и преподаватели дорожат богатым историческим и духовным наследием учреждения. Кроме того, оно является уникальным для нашей страны, специализируясь на подготовке миссионеров для работы не только на территории России, но и за ее пределами.

Уровень образования здесь традиционно высок: 4 доктора наук и без малого два десятка кандидатов наук и кандидатов богословия работают в качестве педагогов, даже спортивные занятия ведет двукратный обладатель титула чемпиона Европы. Успешно существует и институт индивидуальных наставников, когда за каждым курсом закреплен человек, который наставляет студентов в ходе научно-исследовательской деятельности.

Традиционно воспитанники семинарии участвуют в олимпиадах и конференциях разного уровня, ведут миссионерскую и волонтерскую работу, успевая при этом заниматься спортом, петь в хоре, бывать в музеях и паломнических поездках.

Особенная среда

- Несмотря на то, что у нас выдаются дипломы государственного образца о высшем образовании, мы остаемся в лоне церковной традиции, студенты получают опыт жизни в Церкви: это и богослужебные практики, и тонкости быта, - рассказывает протоиерей Алексий. - Можно назвать это своего рода испытанием. Ведь церковная среда – особенная, важно понять: готов ли, смогу ли? У нас есть примеры, когда выпускники не становились священнослужителями, а выбирали, к примеру, путь педагога, ученого.

Как и в обычном вузе, здесь действует двухступенчатая система бакалавриата и магистратуры, есть очное и заочное отделения. Но в перечень предметов включены и нехарактерные для семинарии дисциплины: например, общегуманитарного направления, спецкурс по основам экономических знаний, блок психологических наук и даже физкультура.

Совсем скоро в семинарии начнут принимать документы от абитуриентов.

Абитуриентам необходимо иметь результаты ЕГЭ, среднее специальное или высшее образование. «Приходить к нам можно после окончания учреждения любой специфики – нет запрета, к примеру, получив техническое образование, продолжить учиться по теологическому направлению», - поясняет ректор. А вот рекомендательное письмо от священника является непреложным правилом для поступающего.

Не только обучение, но также проживание и питание студентов-очников бесплатны, даже предусмотрена небольшая стипендия. Поэтому поступают в семинарию не только белгородцы, но также представители других регионов и даже стран (например, сейчас здесь учится выходец из Анголы, улыбчивый темнокожий Августин).

В семинарии есть возможность получать знания и сдавать экзамены дистанционно.

Есть и возможности для дистанционного получения знаний в связи с напряженной оперативной обстановкой, пребыванием студента в другом регионе, совмещением учебы и работы. К таким моментам руководство семинарии относится с пониманием, подходя индивидуально, идет навстречу своим воспитанникам.

К слову, мерам безопасности уделяется особое внимание. Здание, построенное в послевоенные годы прошлого века, обладает толстыми стенами и надежными подвальными помещениями, оборудованными соответствующим образом. Все окна оклеены бронепленкой, имеются электрогенератор и аптечки, работает штатная медсестра, а для студентов и преподавателей регулярно проводятся занятия по выработке навыков правильного поведения в нестандартных ситуациях и оказания первой медпомощи.

Первые семинаристки

В 2025 году, с получением государственной аккредитации, в семинарию на очную форму обучения начали принимать девушек. Сегодня первый курс уже оканчивают две студентки.

- Вопреки сложившимся стереотипам, по окончании учебы у них достаточно широкий спектр возможностей трудоустройства, - поясняет ректор. - После бакалавриата – это, как минимум, ведение в школе курса «Основы религиозных культур и светской этики». Также наши выпускницы могут преподавать в воскресных школах и духовно-просветительских центрах. А по окончании магистратуры – как на базе семинарии, так и светского вуза – можно защитить кандидатскую диссертацию, в дальнейшем выстраивая карьеру педагога в учреждениях высшего образования.

Кроме того, сегодня для выпускниц семинарии есть работа и на приходах, где всегда необходимы помощники настоятелей по разным вопросам: от административно-хозяйственного направления до просветительского и катехизаторского, миссионерского, социального служения. Отметим, что Патриарх Кирилл рекомендовал появление в штате всех городских храмов подобной должности.

Екатерина Папакина

В Белгородской православной семинарии прошёл 26-й выпуск: 42 новых пастыря и богослова

29 июня в Белгородской Православной Духовной семинарии (с миссионерской направленностью) состоялся торжественный Выпускной акт. В начале праздничного дня была совершена Божественная литургия, служение которой возглавил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.

Преосвященному архиерею сослужили ректор семинарии протоиерей Алексей Куренков, проректор по учебной работе протоиерей Сергий Дергалев, а также другие священнослужители — выпускники семинарии.

По прочтении Святого Евангелия митрополит Иоанн обратился к молящимся с архипастырским словом. В своей проповеди владыка напомнил о глубоком смысле евангельских чтений, призвав не сводить веру к формальному исполнению правил: «Сам по себе закон не спасает. Спасает источник жизни — Бог. А закон является детоводителем ко Христу». Говоря о пастырском служении, архиерей подчеркнул, что «закон для человека, а не человек для закона», и призвал всегда соизмерять свои поступки с любовью Христовой: «Будем всегда спрашивать себя, вынося какой-то вердикт, высказывая какое мнение или предпринимая какое-то действие против кого-то: а как бы Христос поступил на моем месте?».

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси.

За богослужением митрополит Иоанн совершил хиротонию чтеца Георгия Зорина в сан диакона.

После богослужения на торжественной части Выпускного акта митрополит Иоанн вручил медали и архиерейские грамоты преподавателям и студентам духовного учебного заведения. В этом году из стен семинарии вышли 42 выпускника: 29 бакалавров и 13 магистров богословия.

Далее с приветственными словами к выпускникам обратились министр образования Белгородской области Андрей Викторович Милехин, ректор Белгородского государственного аграрного университета имени В.Я. Горина Станислав Алейник, проректор по административно-хозяйственной части Белгородского государственного технологического университета имени В.Г. Шухова Георгий Голиков и заместитель начальника Белгородского юридического института имени И.Д. Путилина по научной работе полковник Олег Дизер.

В своем выступлении Андрей Викторович Милехин, обращаясь к выпускникам, поделился важным наблюдением: «За какое-то время в образовании я понимаю, что учит, а самое главное, воспитывает только одно — пример. Все наши домашние задания, параграфы, всевозможные испытания — пример другого человека». Эти слова стали напутствием для будущих пастырей, которым предстоит нести свет веры личным свидетельством.

По окончании речей выпускникам семинарии вручили дипломы и памятные подарки. Среди магистров дипломы с отличием получили иеромонах Спиридон (Котляров), иерей Сергий Косинов и иеродиакон Симеон (Попов). Среди бакалавров очного отделения отличниками стали иерей Иоанн Потапов, Арсений Чурилов и Андрей Ящук.

В конце актовой части слово взяли выпускники Белгородской семинарии, которые покинули стены учебного заведения 25 лет назад. Они поздравили нынешних воспитанников и поделились воспоминаниями о годах учебы.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

Архиерейское служение в Неделю 4-ю по Пятидесятнице

28 июня, в Неделю 4-ю по Пятидесятнице, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил Божественную литургию в Успенском соборе поселка Чернянка.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Чернянского округа протоиерей Стефан Жаровский, благочинный I Старооскольского округа протоиерей Алексей Бабанин, настоятель Почаевского храма Белгорода протоиерей Алексей Лупорев, наместник Свято-Троицкого Холковского монастыря игумен Никодим (Мирошниченко), клирики благочиния.

После прочтения Святого Евангелия митрополит Иоанн обратился к молящимся с архипастырским словом, посвященным евангельскому рассказу об исцелении отрока римского сотника. Владыка подчеркнул, что этот пример свидетельствует о всеобщности благодати Христа, которая не знает социальных и национальных границ. «Христос пришел для всех. Христос не делит людей по социальным статусам. Он не разделяет всех тех, кто приходит к Нему, по богатству или же по национальности, в Нем мы все являемся братьями и сестрами», — отметил архипастырь.

Говоря о глубокой вере сотника, который удостоился похвалы от самого Спасителя, митрополит Иоанн призвал верующих к искреннему и чистому сердцу в молитве. «Вот если мы сделаем так, на всякий случай, никакой милости мы не получим. Потому что нету веры, нету любви в наших сердцах. А нужно приходить к Богу с чистым сердцем и уповать на Него, тогда ты получишь просимое», — сказал владыка. Он также напомнил, что для Господа не существует расстояний: «Господь подает Свои милости вне пространства и вне времени. Он Своей любовью обнимает всю нашу землю, всех людей».

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси.

Завершилось богослужение чтением благодарственной молитвы ко Господу об окончании учебного года. Митрополит Иоанн вручил благодарности Главы Белгородской митрополии выпускникам чернянских школ, окончивших обучение с золотой медалью: в этом году 21 школьник получил медали "За особые успехи в учении" I степени. Обращаясь к прихожанам, архипастырь призвал благодарить Господа за детей и за все Его благодеяния.

Также в этот день архипастырь посетил Свято-Троицкий Холковский монастырь, где ознакомился с ходом подготовки к открытию Богоявленского паломнического центра. Владыка пригласил всех верующих на это событие, которое состоится 7 июля.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

«Без нас не будет величия Отечества»: в День молодёжи митрополит Иоанн совершил молебен и посвятил во чтецы семинаристов

В день празднования Всероссийского дня молодёжи в Иннокентиевском храме Белгородской семинарии прошел торжественный молебен, который совершил Глава Белгородской митрополии митрополит Иоанн.

Владыка совершил чин хиротесии во чтецы четверых выпускников четвёртого курса семинарии. Хиротесия во чтецы — это древнее церковное установление, восходящее к первым векам христианства. Чтецы призваны во время богослужения читать Священное Писание и участвовать в клиросном послушании. Это первая степень священства, которая предшествует диаконскому и пресвитерскому рукоположению. В отличие от хиротонии (рукоположения в диаконы и священники), хиротесия совершается архиереем через возложение рук и молитву, но без призывания Святого Духа на посвящаемого в таинственном смысле — она вводит в круг церковнослужителей.

Митрополит Иоанн, обращаясь к новопосвящённым, подчеркнул, что этот шаг — лишь начало долгого пути: «Это не означает, что они автоматически в дальнейшем станут священниками. Им ещё предстоит сделать выбор: или жениться, или принять монашеский постриг, чтобы в дальнейшем просить Бога и священноначалие стать диаконами, а затем и священнослужителями». Владыка напомнил, что для каждого из них теперь наступает время глубокого внутреннего определения — совместить духовное призвание с личным жизненным путём.

Обращаясь ко всем присутствующим, владыка призвал молодёжь осознать меру ответственности за будущее страны. Он напомнил, что «обязательство складывается из соблюдения духовных заповедей и Конституции страны. Духовные заповеди — это нравственные ориентиры, конституция — это те права и обязанности, которые должен соблюдать каждый живущий на просторах России». В качестве высокого примера служения митрополит привёл образ святого благоверного князя Александра Невского, который «и святой, как духовный воин, и в то же время государственный деятель, спасший Русь».

На богослужении митрополит Иоанн огласил обращение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю Всероссийского дня молодёжи. Патриарх поздравил молодёжь с праздником и подчеркнул её особую роль в судьбе Отечества: «Этот праздник посвящён молодым людям, от энергии, талантов, знаний и честного труда которых в значительной степени зависит будущее России. Именно вам предстоит принимать решения, определяющие жизнь страны, сохранять и преумножать её духовное и культурное наследие, создавать крепкие семьи и нести ответственность за наше Отечество».

Предстоятель Русской Церкви призвал молодых людей не растерять в водовороте современной жизни способность различать вечное и преходящее: «Современный мир открывает перед человеком большие возможности, но в суете будней и круговороте дел важно не потерять самого главного: умения отличать добро от зла, правду от заблуждений, а временное и преходящее от того, что имеет действительно вечную ценность. Эту важнейшую способность можно сохранить тогда, когда человек старается следовать голосу совести, памятуя о своём высоком предназначении».

В молебне участвовали семинаристы, волонтёры, активисты молодёжных движений, а также заместители губернатора Белгородской области Татьяна Киреева и Андрей Милехин. Митрополит Иоанн поблагодарил их за содействие в организации праздничных мероприятий и особо отметил мужество молодых добровольцев, помогавших жителям в период энергетического коллапса. «Вы своими делами доказываете свой патриотизм, — обратился владыка к собравшимся. — Не треском слов, а каждодневными делами, малым, может быть, делом, но постоянным. Это говорит о том, что вы работаете не на внешний эффект, а обращаетесь к человеку и помогаете ему в трудностях». Завершая обращение, владыка благословил всех на созидательный труд и напомнил: «Без нас не будет величия и славы Отечества. Нужно взять на себя ответственность за то, чтобы Русь, храня веру православную, утверждалась в веках».

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко