«Приосколье и Великая Победа». Русская Православная Церковь в Великой Отечественной войне

26 февраля в Старооскольском филиале «Российского государственного геологоразведочного университета имени Серго Орджоникидзе» (СОФ МГРИ) состоялась XI межрегиональная научно-практическая конференция с международным участием «Приосколье и Великая Победа». Конференция прошла с целью совершенствования системы гражданского и патриотического воспитания подрастающего поколения на основе исследования ратных подвигов защитников Старо­оскольского края.

Организаторами конференции выступили «Старооскольский институт развития образования» и Старооскольский филиал МГРИ.

В её работе приняли участие более 40 человек: руководящие и педагогические работники образователь­ных организаций, студенты образовательных организаций среднего профессионального и высшего образования, молодые учёные, специалисты управления образования адми­нистрации Старооскольского городского округа, работники муниципального бюджетного учреждения дополнительного профессионального образования «Старооскольский инсти­тут развития образования.

Одним из приоритетных направлений конференции, стала тема  «Оскольский край в годы Великой Отечественной войны». В работе мероприятия принял участие и старооскольский священнослужитель. Тематика конференции ежегодно вызывает большой интерес у местной аудитории. С приветственным словом перед участниками выступил директор СОФ МГРИ, кандидат экономических наук Семен Двоеглазов.

Он рассказал об истории образовательной организации в годы Великой Отечественной войны и патриотических мероприятиях, проводимых в университете. Работа пленарного заседания началась с выступления настоятеля храма во имя святых безсребреников Косьмы и Домиана Старооскольского городского округа  протоирея Евгения Колесникова. Отец Евгений выступил с докладом «Русская Православная Церковь в Великой Отечественной войне», который вызвал отклик у слушателей.  

Невозможно преувеличить подвиг русского православного духовенства, которое с первых дней войны вступило вместе со своим народом в тяжёлую борьбу с иноземным захватчиком… Хотелось вспомнить о тех священнослужителях, которые не только словом, но личным примером учили свою паству защищать Родину. Любимый всеми  святитель Лука (Войно-Ясенецкий), будучи блестящим хирургом, он  не только пастырским словом, но и делом вносил свою лепту в Великую Победу, проводя в день по три-четыре сложных операции раненных солдат и офицеров… Мне лично, в свои школьные годы, посчастливилось знать одного замечательного священника протоиерея Григория Карпова, служившего в нашей Белгородской епархии. Он  был сыном священника и прошел весь боевой путь  от лейтенанта до майора. Именно от него я в первый раз узнал, что когда наше правительство, во время войны, изменило политику по отношению к Церкви,  на полях боев стали появляться священники, которые служили молебны о даровании победы русского оружия над врагом. В семидесятых годах 20-го века отец Григорий принял  священнический сан. Я помню, он часто повторял всем знаменитую фразу, что в окопах атеистов не было, там все молились… 

И о таких священниках можно  много рассказать. Например, наш замечательный земляк, протоиерей Владимир Шантыко, который был военным летчиком и  прошел всю войну. Впоследствии он стал настоятелем Свято-Никольского храма села Незнамово Старооскольского городского округа. Хотелось бы отметить еще одного священника - фронтовика, иеросхимонаха   Нифонта (Павла Санталова), настоятеля храма великомученика Дмитрия Солунского села Хорошилово.

Еще 16-ти летним подростком он приписал себе год и ушел защищать Отечество на фронт. Он попал на один из самых трудных участков Западного фронта – в  16-ое отделение тяжелой минометной бригады. Всевышний Господь хранил Своего верного раба и там. Хранил от смертоносной немецкой пули и от двух расстрелов, которые грозили рядовому Санталову от советского командования. Первый – за то, что Павел наотрез отказался снять нательный крест. Второй – за то, что не выполнил приказ: в Варшаве не стал стрелять из пушки по костелу… На войне будущий священнослужитель не единожды смотрел смерти в глаза, но материнские молитвы хранили его от смерти, и сам он искренне верил в Бога и доверял Ему. За эту веру, за то, что, не побоявшись расстрела, Павел остался с крестом, однополчане его уважали и называли попом. И не только однополчане уважали отважного воина. Маршал Рокоссовский оказался в их части, когда должны были расстреливать «нарушителя дисциплины» Санталова, которому не было еще и 20 лет. Прославленный полководец, дважды Герой Советского Союза, приказал привести к нему «преступника».

Павел рассказал военачальнику всё и объяснил, почему не стал стрелять по костелу. Рокоссовский обнял приговоренного к расстрелу и сказал: «Спасибо тебе, солдат, за настоящую веру!» Командиры ниже рангом поняли, что со смертным приговором они поторопились… На тот момент ему не было еще и 20-ти лет. (по материалам статьи «…И над путями твоими будет сиять свет»). В конце хотелось бы сказать, что Великая Отечественная война – это не борьба идеологий и социальных строев, это  борьба за правду и веру. Вклад Церкви не может быть выражен в материальном эквиваленте. Величайший подвиг, великодушие, удивительное самоотвержение, мужество и героизм, которые проявил наш народ в период Великой Отечественной войны   и есть духовный и молитвенный вклад Русской Православной Церкви в победу над богоборческим, чудовищным по своей жесткости и силе,  немецким фашизмом

священник Евгений Колесников, настоятель храма во имя святых безсребреников Косьмы и Домиана

После пленарного заседания работа конференции  прошла по пяти секциям: «Оскольский край в годы ВОВ», «Военно-патриотическое воспитание и формирование гражданской позиции у молодежи», «Семейный альбом: моя семья на защите Старооскольского края». «Подвиг тружеников тыла», «История Великой Отечественной войны в проектной, исследовательской, творческой и волонтерской деятельности обучающихся».

После работы секций были подведены итоги. По итогам конференции была принята резолюция, где был  утвержден ряд вопросов по общественной и военно-патриотической  работе, в том числе такие как содействие созданию детско-юношеских и молодежных клубов, движений и организаций патриотической направленности. 

Продолжить реализацию мероприятий в сфере патриотического и духовно-нравственного воспитания учащихся, осуществлять поддержку проектов общественных объединений историко-краеведческой, военно-исторической, поисковой, социально-правовой направленности.

По окончанию конференции состоялось вручение сертификатов.

Пресс-служба I Старооскольского благочиния