Вопросы священнику:

Духовная поддержка, организация совершения Святых Таинств на дому.

Сестричество милосердия:

По вопросам гуманитарной помощи.

По благословению митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна

Чтение Великого покаянного канона Андрея Критского. Понедельник
23 февраля 2026
314
Главные новости

Чтение Великого покаянного канона Андрея Критского. Понедельник

23 февраля, в понедельник первой седмицы Великого поста, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн молился за уставным богослужением в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Белгороде.

Вечером Глава Белгородской митрополии совершил чтение Великого покаянного канона Андрея Критского в домовом храме Белгородской семинарии святителя Иннокентия, митрополита Московского и Спасо-Преображенском кафедральном соборе Белгорода.

В первый день Великого поста, когда Церковь вспоминает Великий покаянный канон Андрея Критского, митрополит Иоанн обратился к пастве со словом о смысле духовного пути. Главная тема проповеди — не внешние ограничения, а глубокая внутренняя работа, ведущая человека к победе над собственными страстями.

Вступив в «духовное путешествие» Четыредесятницы, верующие впервые в году услышали великий канон. По словам митрополита, это произведение поражает не только объемом, но и глубиной анализа человеческой души. Преподобный Андрей Критский проводит слушателя через всю библейскую историю — от грехопадения Адама и Евы.

«Вся жизнь человеческая с момента сотворения окружена дьявольскими кознями, — напомнил архиерей. — Даже совершенные Адам и Ева, имея одну лишь заповедь, нарушили её, потому что человек всегда обладает свободой выбора».

От греха к покаянию: пример Давида

Особое место в каноне и в слове митрополита занял образ ветхозаветного царя Давида. Святой Андрей не умалчивает о его тяжких грехах: прелюбодеянии и убийстве, которое он спровоцировал. Однако эти преступления не стали приговором для души.

«Всё это осуждается как мерзость перед Богом, — подчеркнул проповедник. — Но согрешивший Давид сделал всё, чтобы угодить Богу — через покаяние». Именно покаянный 50-й псалом и защитный 90-й псалом остаются вечным оружием в борьбе с «бесами, приходящими во тьме». Давид, грешный человек, стал примером того, как можно победить грех в себе.

Суть поста: не диета, а война за душу

«Смысл Великого поста — это победа над грехом, который живет в нас», — прямо заявил митрополит Иоанн. Он предостерег верующих от сведения поста к простой диете. Ограничение в пище и развлечениях — лишь инструмент. Это способ перестать отвлекаться на поиск удовольствий, чтобы сосредоточиться на духовном совершенствовании.

По словам владыки, первый день чтения канона посвящен соперничеству человека с дьяволом. И обнадеживающий вывод звучит в словах Андрея Критского: в рай входят не только праведники, но и мытари, и прелюбодеи — те, кто был осужден обществом, но принес покаяние. Церковь призывает душу не возвеличиваться перед Богом подобно фарисею, а дерзать в борьбе с грехом, даже если эта битва идет на уровне привычек и чувств.

Главный бой идет внутри

«Не старайтесь выглядеть постившимися перед другими людьми, — призвал митрополит. — Будьте честны сами с собой». Он напомнил, что дьявол изощрен и играет на тех наклонностях, которые человек сам в себе взрастил. Пост — это не время спокойствия, а период постоянного столкновения с собственными привычками.

«Этот бой не происходит внешне, он внутри нас», — резюмировал архипастырь, призвав паству омывать душу слезами покаяния, участием в таинствах и делах милосердия. Только так, по его словам, можно отвоевать место для благодати и света, чтобы достойно встретить Светлое Христово Воскресение.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко

Войти на сайт