«Не человек для субботы, а суббота для человека»: Митрополит Иоанн — о том, как отключение света в Белгороде превратилось в урок милосердия

28 февраля, в субботу Первой седмицы Великого поста, митрополит Иоанн по традиции совершил Божественную литургию в Троицком пещерном храме Свято-Троицкого Холковского монастыря.

Его Высокопреосвященству сослужили: наместник монастыря игумен Никодим (Мирошниченко), благочинный Чернянского округа протоиерей Стефан Жаровский, насельники монастыря в священном сане.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси.

По окончании богослужения священноархимандрит обители обратился к молящимся с проповедью, которая вышла далеко за рамки богословских рассуждений. Поводом для глубокого разговора о любви, лицемерии и настоящем добре стала вполне конкретная житейская ситуация — экстренное отключение света и тепла в Белгороде, оставившее без привычного комфорта десятки тысяч человек.

В своей речи владыка напомнил пастве о вечном евангельском сюжете: споре Христа с фарисеями о соблюдении закона. Однако главным доказательством правоты христианского учения стали не древние тексты, а события предыдущего вечера.

Закон против жизни

Владыка, противопоставив формальную религиозность и живую веру, основанную на любви, акцентировал внимание на евангельских словах о том, что «суббота для человека, а не человек для субботы».

«Очень важно в понимании сегодняшнего нашего состояния общества, когда порой видишь, как люди поступают не по духу закона, не защищают человека, а по букве, не понимая, что творят беззаконие при этом с точки зрения христианской заповеди о любви к ближнему и любви к Богу», — подчеркнул владыка.

Он призвал не путать исполнение обрядов с истинной праведностью, напомнив историю о женщине, которую хотели побить камнями. Христос не оправдал греха, но и не позволил самозваным судьям, чьи собственные грехи были тайно написаны Им на песке, вершить жестокий суд.

Самой яркой и запоминающейся частью проповеди стал рассказ о том, как православная гимназия в Белгороде превратилась в центр помощи для горожан, оставшихся без света.

Губернатор призвал открыть пункты обогрева, и в православной гимназии, где благодаря генератору был свет, такой пункт заработал. Люди шли просто согреться и зарядить телефоны. Но особый случай произошел, когда к организаторам подошли молодые люди с нестандартной просьбой: можно ли пустить девушку с собакой, которую та отказывалась бросать на улице?

«Я говорю, конечно же. Он говорит: „Ну вот тут с собаками нельзя“. Я говорю: „А кто сказал, что с собаками нельзя? Мы же не в алтарь собаку водим, а мы обогреваем нашего друга“», — поделился митрополит.

Эта бытовая, казалось бы, мелочь стала настоящим откровением. Отсутствие «закрытости» и формальных запретов растопило лед недоверия. Люди не только согрелись, но и смогли пообщаться, почувствовать себя частью общины, а не просто посетителями пункта временной помощи.

Два крыла Великого поста

Разговор о хлебе насущном плавно перетек в разговор о хлебе духовном. Владыка напомнил, что первая неделя поста — время особенно усердной молитвы и чтения Великого покаянного канона Андрея Критского. Однако пост телесный, как воздержание в пище, не должен затмевать пост духовный.

«Милосердие и молитва — это два крыла, которые нам нужны во время Великого поста», — подчеркнул архипастырь, призывая верующих не замыкаться в себе, а быть открытыми к нуждам окружающих.

Прощение как источник силы

Завершая проповедь, митрополит Иоанн затронул самую сложную для любого человека тему — тему прощения. В условиях, когда вокруг продолжаются военные действия, гибнут люди и рушатся города, призыв к примирению звучит особенно остро и пронзительно.

Владыка призвал паству последовать примеру Христа, взявшего на себя грехи мира, и начать с малого — простить хотя бы один грех ближнему, который «раздирает нас изнутри».

«Гордыня наша не позволяет нам простить этот грех. И мы тратим силы в бездну, а дьявол забирает у нас эти силы, — сказал он. — И дай Бог, чтобы мы через прощение, через примирение увидели бы Христа Воскресшего».

Проповедь в эту субботу стала напоминанием о том, что церковь — это не стены и не своды правил. Это люди, которые посреди холода и темноты способны зажечь свет, согреть ближнего и найти место для «четвероногого друга», потому что закон любви выше любых человеческих установлений.

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко