День Обрезания Господня - день совместной молитвы.

14 января, в день Обрезания Господня и святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской в Свято - Покровском храме с.Тростенец после литургии св.Василия Великого был совершён новогодний молебен, на который были приглашены главы сёл нашего прихода, а так же работники сельских администраций, педагоги и ученики.

Эта традиция, всем вместе: и детям и взрослым приходить в храм на новогодний молебен 14 января,  даёт чувство единения молодёжи и старшего поколения. Ведь ничто не может так объединить, научить прощать, научить не замечать недостатки ближнего, как общая молитва в храме. Каждый пришедший в этот день на молебен благодарил Господа за прошедший год: за свои какие- то победы(особенно дети), радости, хорошую учёбу и многое другое, а так же просили помощи Божией в наступившем новом году. После молебного пения настоятель иерей Андрей Могилко раздал всем пришедшим календари.

«Велико было смирение Господа!- говорит  архимандрит Иакинф (Унчуляк; 1924–1998), настоятель монастыря Путна в 1973–1992 годах, был одним из самых почитаемых румынских духовников ХХ века.- Ведь Преблагий Бог не постыдился нашего тела падшего! Не постыдился и плотского обрезания, но восхотел быть осязанным и окровавленным Законодавец, Хранитель и Носитель закона! О, глубина смирения Христова! Он смирился, восприняв бренное тело. Смирился, соделавшись Младенцем малым и бессильным перед людьми, чтобы показать нам, что, только возродившись и уподобившись невинным младенцам, мы снова сможем взойти на небеса, откуда ниспали. Смирился, родившись в яслях бессловесных и на земле чужой.

Смирился, дав блюсти Себя старцу, Тот, Кого на небе окружали сонмы ангелов. Смирился, дав пеленать и осязать Себя руками человеческими, Тот, Кто сидит на Престоле огненном и на Кого не смеют взирать херувимы и серафимы.

Смирился, восприняв плотское обрезание, подобно грешникам, Тот, Кто пришел уничтожить грехи людские, потопив их в дражайшей Крови Своей.

Но почему же так глубоко смирился Спаситель наш? Потому что слишком велика была гордость человеческая. И рана эта не могла быть исцелена ничем, кроме бальзама смирения Христова. Непослушание послушанием лечится, а гордость исцеляется смирением. И за таковое глубокое Его смирение Бог дал Ему «имя выше всякого имени», то есть Иисус, что означает Спаситель, «дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Флп. 2: 9–11)…»

Большинство людей,  зачастую, не понимают смысла праздника Обрезания Господня, но есть святые отцы, их труды, которые помогают постичь богатый смысл нынешнего праздника.

Пресс-служба Новооскольского благочиния