27 сентября православные отмечают Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Это один из двенадцати главных праздников церковного года — и одновременно день строгого поста. Рассказываем, что стоит за этой датой.
История обретения главной христианской святыни связана с женщиной, чья судьба сама похожа на чудо. Елена, мать императора Константина Великого, в юности работала трактирщицей — и лишь потом стала августой, которую Церковь назовёт равноапостольной.
В 326 году Константин, уже уверовавший во Христа, отправил мать в Иерусалим. Задачей Елены было найти место распятия и погребения Спасителя. К тому времени Голгофа была осквернена: язычники засыпали пещеру мусором и построили на этом месте храм богини Афродиты.
Раскопки увенчались успехом. Под фундаментом языческого капища нашли три креста, гвозди и табличку с надписью на трёх языках, которая была прибита над головой Христа.
Как понять, какой из трёх крестов — тот самый? Рядом со Христом были распяты два разбойника, и орудия казни выглядели одинаково.
Предание говорит, что иерусалимский епископ Макарий предложил приложить кресты по очереди к тяжелобольной женщине. От прикосновения одного из них она исцелилась. По другой версии, от Креста Господня воскрес умерший, которого в этот момент несли мимо на погребение.
Так стало ясно, какое древо — святыня.
Когда Крест был обретён, к месту собралась огромная толпа. Люди хотели хотя бы увидеть святыню. Тогда патриарх Макарий встал на возвышение и стал поднимать — «воздвигать» — Крест, поворачивая его на все стороны света.
Народ, видя это, восклицал: «Господи, помилуй!». Этот момент и дал название празднику.
Сегодня в соборных храмах этот обряд сохранился. Священник поднимает Крест и благословляет им четыре стороны света. Крест при этом трижды осеняет каждое направление.
В VII веке персидский царь Хозрой II разбил греческое войско, разграбил Иерусалим и увёз Крест вместе с патриархом Захарией. Святыня пробыла в Персии четырнадцать лет.
Вернул её император Ираклий в 628 году, одержав победу над персами. Когда он в царском венце и порфире нёс Крест в храм Воскресения, у входа он внезапно остановился и не мог двинуться дальше. Патриарх объяснил: Ангел Господень преграждает путь, потому что Тот, Кто нёс Крест на Голгофу, шёл не в царском облачении.
Тогда Ираклий снял венец и порфиру, надел бедную одежду и босой донёс Крест до храма.
Святыня не осталась в одном месте. По преданию, часть Креста, один из гвоздей и подножье были подарены императором Константином Грузии.
Сегодня частицы Креста Господня есть в разных храмах мира. В Иерусалиме, в храме Гроба Господня, хранится одна из главных реликвий. Но и в других странах верующие могут приложиться к частицам святыни.
Крест был орудием позорной казни. После Распятия и Воскресения Христа он стал символом победы над смертью. В этот день верующие вспоминают не просто историческое событие, а смысл своей веры.
В тропаре праздника звучат слова: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим».
Накануне, 26 сентября, в храмах совершается всенощное бдение. На утрене священник выносит Крест из алтаря и кладёт его на середину храма. Прихожане подходят и целуют святыню. Крест остаётся там до 4 октября — дня отдания праздника.
27 сентября — строгий пост. Не едят мясо, рыбу, яйца и молочные продукты. Пищу можно приправлять только растительным маслом.
Воздвижение — праздник не только о прошлом. Он напоминает о том, что человек призван нести свой крест — свои трудности и испытания — с верой и терпением. Христос сказал: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8:34).
Для тех, кто редко бывает в храме, 27 сентября — хороший повод зайти и просто постоять у Креста. Не обязательно знать все молитвы. Достаточно прийти и помолчать.
© Белгородская и Старооскольская епархия Белгородская митрополия
Русская Православная Церковь Московский Патриархат